3. Роздивіться фотодокументи. Кого і що ви на них бачите? З'ясуйте, чому фотограф обрав саме такий ракурс, яку мету він ставив перед собою. Які деталі свідчать про рівень добробуту цих людей. Чи можна твердити, що на світлинах відтворено справжній образ епохи? Чому?

нужно фото так не понятно

В работе выявлена динамика функций восточнославянского язычества в духовной культуре России. Так, мировоззренческая функция, целиком выполнявшаяся славянским язычеством, ослабевает с утверждением христианства, сохраняя влияние в непосредственной среде обитания и сужаясь за ней, одновременно происходит частичное слияние христианского и языческого мировоззрения. Далее мировоззренческая роль славянского язычества, как и христианства, ослабляется с усилением светского характера культуры и распространением научных знаний. Исключительно важным оставалось место славянского язычества в сферах календарной обрядности, аграрного цикла, свадебной и погребальной обрядности, народной медицины, народного искусства, примет и предсказаний будущего. Здесь его роль остается значительной во все времена после принятия христианства и вплоть до наших дней, особенно часто проявляясь в неосознанной форме в обыденном сознании. Язычество утратило определяющую роль в сфере права, а также в сферах национального самосознания и экологии, ставших особенно актуальными в настоящее время. Язычество как мифологическое (донаучное) знание и как сфера эстетики, искусства сохранялась в скрытой и открытой формах в народной среде, иногда проявляясь (например, как художественный образ) и в светской культуре.

Научная новизна данного результата состоит в том, что динамика функций восточнославянского язычества дана в комплексе по всем основным сферам духовной культуры, с указанием конкретных причин угасания, сохранения или частичного возрождения данных функций по настоящее время.

Применительно к истории Древней Руси  язычеством  называются  религиозные верования, обряды и традиции, сложившиеся до принятия христианства.

Мифологическое повествование - основа важнейших представлений славянского язычества:  о  чудесном  обустройстве  мира  необыкновенными  существами - богами; о божественном  присутствии  в  природе,  о  человеческой  судьбе  и общественных делах; об иерархии богов, которая мыслилась  прежде  всего  как семейное  соподчинение  младшего  поколения  богов  старшему;  о  постоянном сверхъестественном движении форм жизни -  в  потусторонний  мир  и  обратно. Наконец, в ткань язычества красной нитью была вплетена  мифологическая  идея дуализма - все  (и  природа,  и  человеческое  естество)  пронизано  борьбой светлых, добрых и темных, злых начал.

Мифологические образы богов составляли пантеон - божественное сообщество. Славянин-язычник свято верил в реальность существования  своих  богов.  Одно старинное сказание сохранило слова  князя  Владимира,  обращенные  к  варягу Олаву тебя почитать богов и укрощать себя  перед  ними  покорностью; опасаюсь, что они прольют на тебя ужас своего бурного гнева и жестокости.

Боги, как и предки из своей обители, зорко следили за  порядком  в  мире, выступали гарантом соблюдения обычаев древнего общества.  Из  мифологических олицетворений темных сил язычество формировало полчища  демонов  -  нечисть. Открытые древнему человеку в виде религиозного знания,  мифы  воспринимались в культурах как священные  повествования.  Священный  ореол  вокруг важнейших мифов поддерживался еще и тем, что многие мифы имели своим  прямым продолжение ритуал, священнодействие, разыгрывающее сюжет мифа.

Основные обычаи

Повсеместно распространялся обычай сожжения покойников и  возведения  над погребальными  кострами  больших  земляных  насыпей  -  курганов.   Вера   в загробный мир проявлялась в  том,  что  вместе  с  покойниками  клали  вещи, оружие, пищу, а на могилах ежегодно устраивались поминки в  честь  священных предков. Для защиты от  злых  сил  (упырей,  леших,  злыдней)  употреблялись амулеты из волчьих  и  медвежьих  зубов,  применялись  словестные  заговоры, вносились магические знаки в орнамент. Рождение, свадьба, смерть -  все  эти события в жизни человека сопровождались заклинательными обрядами.

Божества

Главными божествами славян являлись: божество вселенной -  Род,  божество солнца - Даждь, бог скота - Велес, бог огня - Сварог,  бог  грозы  -  Перун. Кроме того, существовало множество мелких божеств.

Священным считался  домашний  очаг  или  печь,  как  символ  семьи.  Огню молились  под  овином.  В  деревнях  стояли  идолы,  изображавшие  божества, которым  приносили   жертвы.   Богов   угощали   специально откормленными баранами и  быками,  причем  те,  кто  приносил  жертвы,  сами участвовали в съедении жертвенных животных.

 Почитались священными рощи, реки, озера. Кроме того,  у  каждого  племени существовало  общее  святилище,  куда  сходились  члены  племени  на   особо торжественные праздники или для решения важных дел.