Дайте оцінку діяльності І.Сірка​

ответ:Нажаль, на мою думку, погано

Объяснение:

Я точно незнаю но может что нибуть тут можно выбрать :
Наши классики литературы прекрасно понимали роль сохранения культурного наследия. И эта сторона их жизненной позиции бережного отношения к наследию так или иначе отражена в их произведениях. 
У Пушкина в стихотворении «Домовому» мы читаем: 

Поместья мирного незримый покровитель, 
Тебя молю, мой добрый домовой, 
Храни селенье, лес, и дикий садик мой, 
И скромную семьи моей обитель! 

Люби зеленый скат холмов, 
Луга измятые моей бродящей ленью, 
Прохладу лип и кленов шумный кров – 
Они знакомы вдохновенью. 

И сейчас, как бы по завещанию великого поэта хранит пушкинское наследие Государственный мемориальный историко-литературный и природно-ландшафтный музей-заповедник А. С. Пушкина «Михайловское» . 

М. Ю. Лермонтов в стихотворении «Поэт» сравнивает значение поэта в обществе со значением кинжала в ратном деле, говорит о наследии, которое хранит кинжал, что «звенел в ответ речам обидным» , призывая и поэта быть верным наследию пророчества и мщения: 

Отделкой золотой блистает мой кинжал; 
Клинок надёжный, без порока; 
Булат его хранит таинственный закал – 
Наследье бранного востока. 

Л. Н. Толстой, своими произведениями развивавший великий русский язык, корнями уходящий в общее всех индоевропейских языков, - интересовался и истоками, и традициями верований народов. Насколько можно судить по его дневникам, писатель очень ясно прослеживал вечные богоцентрические идеи Вед в христианстве и других постведических религиях (иудаизме, буддизме, исламе) . Лев Николаевич очень заботился о сохранении культурного и духовного наследия народов, и в письме осенью 1909 года сообщал индийскому профессору Рама Дэву: «Я начал составлять серию книг с изложением всех больших мировых религий, сущность которых во всех религиях одна и та же. Вполне естественно, что ведическая религия, как одна из самых древних и глубоких, должна занять в этой серии первое место. Я хочу сделать выбор наиболее ярких и глубоких изречений из религии Вед» . 
Резеде Султановой, она напоминает нам позицию Н. А. Некрасова к распространению и сохранению книг великих писателей. 
По сути, вряд ли кто из великих наших предшественников в русской или любой другой литературе народов, населяющих и Россию, и весь мир, оставался бы в стороне от развития бережного отношения к культурному наследию, поскольку свои произведения они создавали и для своих современников, и для многих поколений потомков.

Генетические изначальные Славяне 
представляли из себя родовой союз 
староевропейцев живших в Европе ещё 
до прихода индоевропейцев с Азии и одной 
из многочисленных родовых ветвей индоевропейцев 
вступивших с ними в родство с образованием славянской общности. 
Язык больше получился индоевропейский, но с особой славянской 
фонотекой от староевропейцев отличающий язык от других 
индоевропейских. 
- - --- -
В ходе миграций на новые земли проживания 
и других исторических событий Славяне ославянили 
(перевели на свой язык и культуру) 
а так же впитали в свой этногенез другие некогда народы 
многие из которых были на основе других родовых ветвей 
индоевропейцев некогда отделившихся от основного 
индоевропейского массива в разные исторические времена 
создания родов и народов. 
Поэтому современные славяне это уже просто языковая общность, 
а не генетическая: -( 
Да и само понятие "индоевропейцы" сегодня есть генетические и просто- 
"все подрят говорящие на "индоевропейской группе языков":-( 
- - --- 
Индоевропейцы в Европе 3000 лет назад разделились на три основных 
ветви с особой меткой (снипом) на Y-хромосоме. 
R1a1-z280(z92) - эти индоевропейцы стали частью Финно-угров и 
Балтов (Прибалтики и России) 
R1a1-z284 - эти частью германоговорящих народов 
R1a1-z458 - эти частью Славян.