ОЧЕНЬ В чём проявлялось отношение крестьян к реформы 1861 г. непосредственно после реформы и в последующие десятилетия (включая начало XX в.)? Приведите не менее двух суждений. Почему положения Крестьянской реформы 1861 г. вызвало такое отношение крестьян? Назовите не менее трёх причин. 2.Существует следующая точка зрения по во о значении Судебной реформы 1864 г.: Судебная реформа была самой последовательной из Великих реформ 1860 – 1870 –х.гг., важным шагом к утверждению равного для всех, независимого, открытого судопроизводства. Использую исторические знания, приведите два аргумента, подтверждающих данную точку зрения, и два аргумента, опровергающих её. Укажите, какие из приведенных вами аргументов подтверждают данную точку зрения, а какие – опровергают её.

Францу́зский абсолюти́зм — абсолютная монархия, утвердившаяся во Франции в два последних столетия существования Старого порядка. Абсолютизм пришёл на смену периоду сословной монархии и был уничтожен Великой Французской революцией.

Ликвидация пережитков феодального строя, что по быстрому развитию капиталистических отношений; Установление республиканского строя, основанного на демократических принципах; Окончательная консолидация французской нации; Формирование органов власти, формируемых на основе избирательного права; Принятие первых конституций, положения которых гарантировали гражданам равенство перед законом и возможность пользоваться национальными богатствами; Решение аграрного вопроса; Ликвидация монархии; Принятие Декларации прав человека и гражданина. Однако положительные преобразования содержали и ряд негативных черт: Введение имущественного ценза; Игнорирование мнения большинства граждан, что приводило к новым беспорядкам; Установление сложного административного деления, что мешало формированию эффективной системы управления.

Объяснение:

Календарь (история появления, его виды)

Для успешного изучения истории необходимо хорошо знать, что такое кален­дарь, как он появился, и какие существуют календари.

Календарём называется система исчисления вре­мени, основанная на периодичности видимых движе­ний Солнца и Луны.

Первый в истории календарь появился в Древнем Вавилоне. Это был лунный календарь — система изме­рения времени, связанная с изменением внешнего вида Луны (фазы Луны). Время между одинаковыми фазами получило название месяц. К сожалению, лун­ный календарь не отражает смены времен года, и со временем люди начали использовать солнечный кален­дарь, основывающийся на наблюдении за движением  Фазы Луны

Так в Вавилоне изображали фазы Луны на глиняных табличках

Солнца по небосводу. По этой системе время разделя­ется на годы и сутки (дни). Для облегчения исчисления времени дни условно объединили в недели и месяцы.

Древнейший календарь был создан примерно за 2500 лет до н. э. в Междуречье. Он состоял из двенад­цати месяцев и был солнечно-лунный, но поскольку отставал от солнечного календаря, приходилось регу­лярно добавлять к нему несколько дней, чтобы кален­дарь не расходился с сезонами полевых работ.

Счёт времени в древности отличался от современ­ного. У древних греков сутки начинались с рассвета, а у германцев — с ночи. Народы, часто воевавшие, дели­ли сутки на «стражи». У вавилонян и иудеев сутки составляли три стражи, у римлян — четыре. Сутки де­лились на ночь и день, который длился 12 часов. По­скольку длительность дня в течение года была непос­тоянна, то и часы имели разную продолжительность.

Расшифровка календарного значения круга для гадания

Древнеславянский календарь — круг для гадания

В лунных календарях продолжительность месяцев одинаковая — 30 дней, но эти календари неточно из­меряют продолжительность года.

В конце года египтяне стали добавлять 5 дней для того, чтобы он составлял 365 дней, деления на недели не было. Египтяне делили год на сезоны полевых ра­бот, названия которых были связаны с явлениями природы: сезон разлива, сезон возвращения реки в бе­рега и сезон низкой воды. Все основные сезоны про­должались по четыре месяца.