Выписать источники богатства Нидерландов. (8) 2.Сравнить силы воюющих сторон. 3.Составить хронологию испано-нидерландской войны. 4.Выписать итоги войны и значение победы Нидерландов.

Прежде всего стоит начать с того что к середине 19 века в США сложились две разнотипные культуры, это рабовладельческий и аграрный юг, живущий за счет торговли хлопком. И промышленно-буржуазный север. Северяне считали рабство пережитком, но не надо думать, что Север пошёл воевать за рабов. Представители Севера много раз пытались продавить в Конгрессе законопроект запрещающий установление рабства в новых штатах, но не отмену его в существующих. Южане же в свою очередь либо саботировали принятие подобных актов, либо вносили поправки, дополняющие закон, возможностью жителям штата самим определять статус своего штата, и как следствие большинство жителей высказывались "за". Можно подвести итог, что первой причиной войны было, не само рабство, а политика Юга по его распространению на территории США.
Следующим разногласием был южный национализм. Так например, если бы у южанина спросили откуда он, он ответил бы "Из Вирджинии" , а не "Из США". Также южане считали северян неотесанными мужланами которых надо проучить, чтобы не зарывались в конгрессе. Когда началась Гражданская война южане искренне считали, что идут защмщать свою землю от захватчиков.
Это основные причины Гражданской войны в США

Немецкая пресса предлагает по-новому, без отвращения взглянуть на каннибализм в человеческой среде: журналисты припомнили, что вплоть до конца XVIII века в арсенале европейской медицины традиционно присутствовала человечина. "Лекарственные средства" на основе частей человеческого тела использовались в Европе в XVI-XVII веков почти так же часто, как травы, коренья и кора.

Вот что писал, например, немецкий фармаколог XVII века Иоганн Шредер: "Человеческое мясо следует нарезать на мелкие кусочки, добавить чуточку мирры и алоэ, несколько дней выдержать в винном спирте, а затем провялить в сухом помещении".

В начале XVII века медики пускали в дело останки казненных, а также трупы по и прокаженных. Одним из ярых сторонников использования трупов в лечебных целях являлся знаменитый Парацельс, сообщает InoPressa.ru, ссылаясь на Der Spiegel.

"Части трупа и кровь были предметами первой необходимости, которые имелись в каждой аптеке", - утверждает британский историк медицины Ричард Сагг из университета Дарема. "Самыми прилежными каннибалами были не жители Нового Света, а европейцы", - замечает он.

Еще древние римляне, указывает автор публикации в журнале, считали кровь гладиаторов лекарством от эпилепсии. В эпоху Возрождения популярность обрел порошок из египетских мумий, считавшийся "эликсиром жизни". Человеческие черепа служили для остановки кровотечения. Жир - для лечения ревматизма и артрита. Кроме того, если человек умер не естественной смертью, считалось, что, вкусив его плоти, можно заполучить оставшиеся годы его жизни.

Когда в 1492 году Папа Иннокентий VIII находился при смерти, его врачи выкачали кровь трех мальчиков и дали ему ее выпить. Мальчики умерли. Папа тоже. Было ли это каннибализмом? На данный вопрос Сагг отвечает утвердительно.

Однако в конце XVIII века с подобной практикой было покончено. Вместе с ней пропал и интерес к рецептам наподобие того, что составил умерший в 1754 году британский проповедник Джон Кеоф. При головокружениях он рекомендовал толченое человеческое сердце - "по щепотке с утра на голодный желудок".
СОКРАТИ
Я это писала ТОЛЬКО СОКРАТИ !)