Прав ли Карл Маркс утверждая, что, коммунизм будет построен?

Экономист Руслан Гринберг — о сбывшихся и несбывшихся предсказаниях главного идеолога коммунизма.

200 лет назад родился самый известный и амбициозный критик капитализма, немецкий философ и экономист Карл Маркс. ТАСС побеседовал с научным руководителем Института экономики РАН Русланом Гринбергом, чтобы понять, какие идеи автора «Капитала проверку временем, а какие так и остались утопией.

ЗНАЧЕНИЕ И АКТУАЛЬНОСТЬ МАРКСА

Маркс поставил вопрос о движении общества в «царство свободы», из-за чего его прогнозы часто называют утопическими. Но ведь он всегда обращался к анализу сущности явлений, пытался вникнуть в фундаментальные закономерности общественного развития. Ему было важно исследовать глубинные противоречия социальных процессов: рождения и смерти, прогресса и регресса общественных систем.

Его анализ общества XIX века — это лучшее исследование анатомии тогдашнего капитализма, который ужаснул Маркса.

Будучи гуманистом, он смотрел на зверский, «манчестерский» капитализм и видел эксплуатацию — мужчин, женщин, детей.

Он исследовал, почему это происходит, как связаны производительные силы с производственными отношениями, — Маркс считал, что они находятся в конфликте друг с другом.

Сегодня, когда новые технологии диктуют новые механизмы управления, между производительными силами и производственными отношениями по-прежнему возникают противоречия, которые ведут к всевозможным конфликтам и даже революциям.

В ЧЕМ МАРКС БЫЛ ПРАВ. ПРЕДСКАЗАНИЯ, КОТОРЫЕ СБЫЛИСЬ

• Монополии. Капитализм, не ограниченный какими-либопроцессами регулирования, объективно ведет к концентрации производства и монополиям. А монополизация — это раковая опухоль любой экономики, и Маркс это четко подметил.

• Финансовые спекуляции, которые могут вызвать и усугублять кризисы в экономике. Маркс предупреждал, что, если дать волю финансовому сектору, он порабощает реальную экономику, что мы и видим сегодня. На место формулы «деньги — товар — деньги» приходит формула «деньги — деньги». Недаром возникла шутка «инвестиция — это неудавшаяся спекуляция».

Глобализация. Маркс жил во время, когда мир еще не был большой деревней. Но он уже тогда указывал, что мировой капитал станет править бал, а мировое хозяйство будет становиться все более однородным.

• Бюрократия, которая подминает государство. Мы видим сплошь и рядом, что общественные интересы искажаются, отодвигаются на второй план, если бюрократы не чувствуют над собой какого-то контроля.

Афины были культурной столицей Греции вплоть до 300 года д.н.э.

Причиной этого стали многие факторы, среди которых:

1. Крайне удачное географическое положение на равнине Аттики. В то время, как вся Греция имеет скалистый рельеф без возможности развивать сельское хозяйство и добывать минералы, в долине Аттика отличный чернозем, много мелких рек и богатые залежи серы и угля.

2. Строительство философских школ. Именно здесь преподавали такие выдающиеся древнегреческие филлософы, такие как Аристотель, Пифагор, Сократ, Платон и др. Именно сюда приезжал учиться у них Лао Цзы и здесь он придумал основы даосизма.

3. В пригороде Афин росли богатые виноградники, поэтому множество купцов и караванов стремилось в город с целью купить знаменитое на весь мир афинское вино.

4. Именно здесь проходил главный в мире фестиваль содомитов (женщин туда не пускали), который впоследствии дал начало Олимпийским играм. Так же на этом фестивале впервые был придуман футбол и основаны такие клубы, как Панатинайкос и Олимпикос.

Все это в итоге сделало Афины главным мегаполисом Греции, но в 529 году пришла христианская экспансия и золотой век Афин закончился. Статуи Зевса и других богов сломали, философские школы закрыли, все вино отправили на экспорт, а содомитов объявили вне закона и прогнали.

Когда Рим захватил греческие полисы, их культура не просто плотно встроилась в систему римских ценностей и культуры, но и доминировала над ней. "Пленная Греция победила своего некультурного победителя".

Жречество в иных культурах, как восточных, так и индоевропейских - сильно ограничивало развитие творческой мысли, каралось свободомыслие, философия, отход от единой традиции жречества жестоко каралось. В то время как в Греции была полная свобода мысли, а следовательно и огромный культурный потенциал, который в конечном итоге стал основой огромного пласта мировой западной культуры.