надо нарисовать герб скиньте фоткой :)

прости там пятно краски капнуло

вот герб класса, нарисованный

"Артаксерксово действо",
   История о любви персидского царя Артаксеркса и девушки-красавицы Эсфири. 
На сюжет библейской книги "Книги Есфирь". 
    Однажды девушка Э. родственница некого еврея  Мардохея и главную героиню истории царя. И, когда, у царя появилась необходимость в новой жене, его выбор падает на эту девушку.
    Был слуга у царя Аман, ему не нравилось, что Мардохей не склоняются перед ним и не подчиняется,  тогда он убедил царя  убить всех евреев. 
 Мардохей обратился к Эсфири, дабы та убедила и побудила царя встать на защиту народа и, следовательно. не убивать евреев. 
Девушка. рискуя всем, обратилась к царю во время пира, тот, узнав об всех интригах, приказал казнить Амана. И вслед за приказом об убийстве евреев выслал приказ об отмене первого. 

Объяснение:

Эти заметки могут вызвать, по меньшей мере, два упрека. Во- первых, что они недостаточно документированы (или вовсе не документированы), чтобы можно было принять всерьез предложенные в них интерпретации. Во-вторых, что они явным образом носят односторонний характер. И то и другое было бы , справедливо. Но ответ заключается в том, что сам этот текст можно рассматривать как документ, как отчет о личном опыте людей, живущих и работающих в географическом центре Северного Кавказа. Односторонность же протекает из нашего сознательного стремления подчеркнуть одну, определенную сторону событий, большей частью упускаемую из вида при обсуждении кавказских проблем. Причем наиболее интересны, с нашей точки зрения, познавательные возможности такого подхода и к "проблеме" Северного Кавказа, и к его проблемам. В самом деле, практически каждое событие, явление, тема, затронутые в этих заметках, свидетельствуют о том, сколько вопросов требуют специального исследования, прежде чем выносить вердикты и рекомендации. Предметный указатель к статье мог бы выглядеть как каталог научных проблем. Наиболее поразительный результат наблюдений за публикациями последних лет по "актуальной" северокавказской проблематике заключается в том, что в них невозможно обнаружить представление о наличии неисследованных явлений и постановку соответствующих вопросов. Есть только ответы и решения. Но достаточно сформулировать задачу - понимать и описать Северный Кавказ кок интегральную часть российского общества, чтобы сразу увидеть целую программу необходимых исследований. Не менее интересен другой вопрос: если Северный Кавказ есть часть российского общества (так же как Москва или Нижний Новгород), то как следует понимать и описывать российское общество в целом?