Преимущества военных гуннов

Гунны внушали цивилизованному миру наибольший из всех варваров страх. Германцы были знакомы с земледелием, тогда как гунны являлись кочевниками. В этих всадниках с непривычной монголоидностью римляне видели не столько людей, сколько порождения демонов

Римский историк Аммиан Марцеллин, «крёстный отец гуннов», так описывает их в IV веке:

…все они отличаются плотными и крепкими руками и ногами, толстыми затылками и вообще столь чудовищным и страшным видом, что их можно принять за двуногих зверей или уподобить сваям, которые грубо вытёсываются при постройке мостов.«Гунны никогда не прикрываются никакими строениями, питая к ним отвращение как к гробницам… Кочуя по горам и лесам, они с колыбели приучаются переносить холод, голод и жажду; и на чужбине они не входят в жилища за исключением крайней необходимости; у них даже не считается безопасным спать под кровлей.…но зато, как бы приросшие к своим выносливым, но безобразным на вид лошадёнкам и иногда сидя на них по-женски, они исполняют все свои обычные дела; на них каждый из этого племени ночует и днюет… ест и пьёт и, пригнувшись к узкой шее своей скотины, погружается в глубокий чуткий сон…

В противоположность Аммиану, посол к гуннскому царю Аттиле Приск Панийский так описывает гуннов в середине V века:

Переправившись через какие-то реки, мы приехали в огромное селение, в котором, как говорили, находились хоромы Аттилы, более видные, чем во всех других местах, построенные из брёвен и хорошо выстроганных досок и окружённые деревянной оградой, опоясывавшей их не в видах безопасности, а для красоты. За царскими хоромами выдавались хоромы Оногесия, также окружённые деревянной оградой; но она не была украшена башнями подобно тому, как у Аттилы. Внутри ограды было множество построек, из которых одни были из красиво прилаженных досок, покрытых резьбой, а другие — из тёсаных и выскобленных до прямизны брёвен, вставленных в деревянные круги…Поскольку дружина у них состоит из различных варварских народов, то и дружинники, кроме своего варварского языка, перенимают друг от друга и гуннскую, и готскую, и италийскую речь. Италийскую — от частого общения с Римом Преодолев определённый путь вместе с варварами, мы, по приказу скифов, приставленных к нам, выехали на другой путь, а тем временем Аттила остановился в каком-то городе, чтобы вступить в брак с дочкой Эски, хотя уже и имел многих жён: скифский закон разрешает многожёнство.Каждый из присутствующих по скифской учтивости вставал и подавал нам полный кубок, затем, обняв и поцеловав выпившего, принимал кубок обратно[25].

Хотя Аммиан отметил отсутствие у гуннов привычки есть варёную пищу, они на деле были вполне знакомы с кулинарным искусством, но весьма неприхотливы в длительных походах. В бытовых и культовых целях использовались бронзовые котлы, которые по форме восходили к хуннским прототипам в Центральной Азии[26].

«Пир Аттилы» (1870). Справа изображён византийский дипломат и историк Приск.

Приск отмечал, что скифский закон разрешает многожёнство. По-видимому, основу социальной организации составляла большая патриархальная семья. Социальный строй гуннов Европы охарактеризован Энгельсом как военная демократия. Аммиан писал: «Если случится рассуждать о серьёзных делах, они все сообща советуются».

Гунны применяли дальнобойный лук. Лук гуннов был коротким так как стрельба велась с лошади. Лук имел обратный изгиб, благодаря чему при меньшем размере достигалась большая убойная сила лука. Лук делался составным, а для большей прочности и упругости его укрепляли накладками из костей или рогов животных. Стрелы употреблялись как с костяными, так и с железными или бронзовыми наконечниками. Иногда к стрелам прикреплялись костяные шарики, с в них отверстиями, издававшие в полёте устрашающий свист. Лук вкладывался в особый футляр и прикреплялся к поясу слева, а стрелы находились в колчане за спиной воина справа. «Гуннский лук», или «скифский лук» (scytycus arcus) — по свидетельствам римлян, самое современное и эффективное оружие античности, — считался очень ценным трофеем у римлян. Флавий Аэций, римский полководец, проживший 20 лет заложником среди гуннов, поставил скифский лук на вооружение в римской армии.

Объяснение:

Причини:
1. Зростання виробництва, торгівлі. Ринок потребував золота та срібла (потреби у грошах) Вважали, що драгоцінні метали знаходяться в Азії.
2. Шлях до Азії який використовували раніше, був перекритий в наслідок завоювання турками Близького Сходу і майже всієї Північної Африки.
3. Європейські купці прагнули позбутися посередників і встановити прямі контакти зі Сходом(криза левантійської торгівлі).
4.Думки знайти новий морський шлях до Індії, Африки, Азії

Вплив:
1. Відкриття нових земель та океанів
2. Колонізація відкритих земель європейськими країнами
3. Втілилося безліч нових культур: картопля, кукурудза, томати, соняшник. Широкий імпорт різних прянощів, кави, какао, чай.
4. Розвиток наукового світогляду і підрив авторитету Біблії
5. Ріст міст
6. Розвиток мирової торговлі
7.Знищення культури індійців( ацтеки, інки)
8. Піратство. Торгіля рабами 
9. Початок реформації
10. Революція цінь

Ольга:
Роки життя:(невідомо(близько 910руку - 11 липня 969)
Народилася: Пліска, ймовірно Болгарія; інша версія - Пліснесько ) 
Померла у Києві
Місце і дата народження Ольги достеменно невідомі. Літописець "видав" її заміж 903 року. Деякі вчені[3], ґрунтуючись на тому, що зазвичай на Русі дівчат одружували в 13-16 років, припустили, що вона могла народитися наприкінці 880-х. Московська "Степенна Книга", створена в 1561–1563 роках, свідчить, що Ольга прожила близько 80 років.
Однак така версія не збігається з віком сина Ольги, Святослава, який, на думку сучасних істориків[4], народився близько 936-938. Бо в такому випадку виходить, що Ольга стала матір'ю у віці 50 років, що навряд чи можливо. Та й сама Ольга у літописних джерелах за 940-і-950-і роки описана зовсім не старою енергійною жінкою.
Тому, імовірно, варто припустити, що Ольга була молодшою, ніж на це вказують літописи, а її шлюб під 903 роком – всього лише невдале обчислення літописця. Сучасний історик М. Котляр вважає, що княгиня Ольга народилася близько 910 року, а російський вчений Олексій Карпов припускає, що народження княгині могло відбутися приблизно в 920 році.
Види діяльності: помста деревлянам у 945
регенство при Святославі 945-962
поява княжих адміністраторів- тиунів
прийняття християнства в 945

Святослав
Роки життя:946-972
Народження:Київ, Русь
Помер:березень 972 Микільське-на-Дніпрі
Віросповідання: Язичництво
Види діяльності: Волзькі походи  964-966 
підкорення вятичів
Перша болгарська війна 967
Походи Святослава на Болгарію 969
Похід Святослава на Царгород
Мріяв зробити Переяславль столицею Києвської Русі
Був вбитий печенігами