Докажите или опровергните утверждение. К сожалению, в украинской истории есть много примеров того, как проводники нашего народа ссорились между собой, не понимая того, что их настраивали друг против друга представители иноземных держав. Современное украинское казачество своими конкретными делами – чествованием памяти казацких деятелей, восстановлением исторических памятников, сведением церкови и nамятников, проведением патpиотического воспитания среди молодежи-хочет доказать украинскому обществу, что сегодня можно объединить даже таких политических оппонентов, как гетьман И. Мазепа и полковник С. Палий. Свой ответ постройте по схеме: 1) Я считаю, что ... 2) потому что.. 3) Например. 4) значит ..​

Из Русской Правды Ярослава Мудрого (1019 год):
Князь
Дружина (делилась на старшую-бояре,мужи и младшую-отроки)

Далее шли привилегированные категории населения:
посадники,воеводы,тиуны,вирники,льготники,данники

Далее:духовенство,разделявшееся на черное(монахи,служители монастырей) и белое(священники,служители церкви)

Потом купцы,торговцы,ремесленники,городское(посадское)население-люди

Смерды-личносвободные,но выполнявшие повинноси в пользу князя и платившие ему дань
(Все вышеперечисленное-свободные категории населения)

А далее шли несвободные:
Рядовичи
Закупы
Холопы
Челядь

В 1993 году постановлением Московской городской думы и распоряжением мэра столицы, был утвержден один из официальных государственных символов – герб Москвы, в основу которого был взят образец первого официального герба города, утвержденного в 1781 г. В 1993 и 2003 году нынешний герб повторно был утвержден законами города Москвы.

Герб города Москвы – это геральдический щит темно-красного цвета, четырехугольной формы, заостренный в оконечности. Нижние углы щита закруглены. На нем изображен Георгий Победоносец в голубом плаще и серебряных доспехах, он восседает верхом на серебряном коне, поражающим черного Змия золотым копьем.

Еще во времена Дмитрия Донского Святой Георгий становится покровителем и патроном города Москвы. В ХIV-XV ст. образ всадника-змееборца на Руси приобретает особое значение, он символизирует образ народного защитника и борца с иноземными завоевателями.