В середине XIX в. На путь модернизации вступил(-а): 1) Япония; 2) Китай; 3) Индия; 4) Корея 2. Древняя столица Японии в XIX в.: 1) Осака; 2) Киото; 3) Токио (Эдо); 4) Иокогама 3. Укажите лишнее. Крупные феодалы (даймё)… 1) был полновластным хозяином в своих владениях; 2) печатал свои деньги; 3) вводил таможенные пошлины; 4) выбирали сёгуна 4. В Японии страной управлял: 1) сёгун; 2) император; 3) дайме; 4) король 5. В каком году сёгун передал власть императору? 1) 1864; 2) 1867; 3) 1870; 4) 1873 6. В каком году американская эскадра во главе с Мэтью Перри подошла к берегам Японии: 1) 1852; 2) 1854; 3) 1856; 1858 7. Страны оказавшие дипломатическое давление на Японию… 1) США; 2) Россия; 3) Англия; 4) Франция; 5) Германия 8. Укажите лишнее. Неравноправные договоры с Японией предусматривали: 1) порты Японии открывались для ввоза иностранных товаров; 2) устанавливались пониженные таможенные пошлины на иностр. товары; 3) иностранцы получили право экстерриториальности; 4) превращение страны в колонию западных держав 9. Укажите лишнее. Наплыв европейских таваров привёл в Японии к кризису… 1) разорение мануфактур и ремесленников; 2) возросли расходы знати на иностран. товары; 3) увеличились поборы с крестьян; 4) натуральный налог заменялся денежным 10. Реставрация Мейдзи: 1) 1861-1867; 2) 1863-1869; 3) 1865-1871; 4) 1867-1873 11. Японо-китайская война: 1) 1890-1891; 2) 1892-1893; 3) 1894-1895; 4) 1896-1897 12. Государственной религией Японии был провозглашён: 1) буддизм; 2) ислам; 3) синтоизм; 4) католицизм

ответ:Китай потому что первые

Объяснение:

Вероятно,Вы имели ввиду дворцовые перевороты ХVIII века.
«Эпохой дворцовых переворотов» был назван последовавший за смертью Петра I 37-летний период политической нестабильности (1725-1762 гг.). В этот период политику государства определяли отдельные группировки дворцовой знати, которые активно вмешивались в решение вопроса о наследнике престола, боролись между собой за власть, осуществляли дворцовые перевороты. Поводом для такого вмешательства послужил изданный Петром I 5 февраля 1722 г. Устав о наследии престола,который отменил «оба порядка престолонаследия, действовавшие прежде, и завещание, и соборное избрание, заменив то и другое личным назначением, усмотрением царствующего государя». Сам Пётр этим уставом не воспользовался, умер 28 января 1725 г., не назначив себе преемника. Поэтому сразу же после его смерти между представителями правящей верхушки началась борьба за власть. Решающей силой дворцовых переворотов была гвардия, привилегированная часть созданной Петром регулярной армии (это знаменитые Семёновский и Преображенский полки, в 30-е годы к ним прибавились два новых, Измайловский и Конногвардейский). Её участие решало исход дела: на чьей стороне гвардия, та группировка одерживала победу. Гвардия была не только привилегированной частью русского войска, она являлась представительницей целого сословия (дворянского), из среды которого почти исключительно формировалась и интересы которого представляла.
Дворцовые перевороты свидетельствовали о слабости абсолютной власти при преемниках Петра I, которые не смогли продолжить реформы с энергией и в духе начинателя и которые могли управлять государством, только опираясь на своих приближённых. Фаворитизм в этот период расцвёл пышным цветом. Фавориты-временщики получили неограниченное влияние на политику государства.
Единственным наследником Петра I по мужской линии был его внук - сын казнённого царевича Алексея Пётр. Но на престол претендовала жена Петра I Екатерина. Наследницами являлись и две дочери Петра - Анна (замужем за голштинским принцем) и Елизавета - к тому времени ещё несовершеннолетняя. Вопрос о преемнике был решён быстрыми действиями А.Меньшикова, который, опираясь на гвардию, осуществил первый дворцовый переворот в пользу Екатерины I (1725-1727 гг.) и стал при ней всесильным временщиком.
Общими предпосылками дворцовых переворотов можно назвать:
• Противоречия между различными дворянскими группировками по отношению к петровскому наследию. Было бы упрощением считать, что раскол произошел по линии принятия и непринятия реформ. И так называемое "новое дворянство", выдвинувшееся в годы Петра благодаря своему служебному рвению, и аристократическая партия пытались смягчить курс реформ, надеялись в той или иной форме дать передышку обществу, а в первую очередь, - себе. Но каждая из этих групп отстаивала свои узкосословные интересы и привилегии, что и создавало питательную почву для внутриполитической борьбы.
• Острая борьба различных группировок за власть, сводившаяся чаще всего к выдвижению и поддержке того или иного кандидата на престол.
• Активная позиция гвардии, которую Петр воспитал как привилегированную "опору" самодержавия, взявшую на себя, к тому же, право контроля за соответствием личности и политики монарха тому наследию, которое оставил ее "возлюбленный император".
• Пассивность народных масс, абсолютно далеких от политической жизни столицы.
• Обострение проблемы престолонаследия в связи с принятием Указа 1722 г., сломавшего традиционный механизм передачи власти.
• Духовная атмосфера, складывающаяся в результате раскрепощения дворянского сознания от традиционных норм поведения и морали, подталкивала к активной, зачастую беспринципной политической деятельности, вселяла надежду в удачу и "всесильный случай", открывающий дорогу к власти и богатству.

объяснение:

евангелические идеи начали проникать в из франции и германии в 20-е годы xvi в. вместе с протестантских теологов. они нашли отклик в самых разных слоях общества, что было обусловлено глубокой местной традицией -- идеями уиклифа и проповедями лоллардов в xiv--xv вв. лютеранское учение распространялось преимущественно в бюргерской среде оживленной торговле с германскими и нидерландскими , тайно снабжавшими протестантской . в ученых кругах оно вызывало противоречивую реакцию: оксфорд отнесся к лютеру настороженно, а со временем -- резко критически, но в кембридже его труды вызвали горячий интерес гуманистов-эразмианцев у. тиндала, м. ковердейла, т. кранмера, . латимера, которые в отличие от служившего им прежде духовным авторитетом эразма приняли реформацию. один из них, у. тиндал в 1524 г. закончил собственный перевод нового завета на язык с греческого и, не сумев опубликовать его на родине, отправился на континент, где его труд увидел свет.