13. Назовите причины, основные события и итоги религиозных войн вой Франции

Возможно что:Благодаря реформации и религиозным войнам, Франция стала сильнейшим государством континентальной Европы. Укрепилась абсолютная монархия. Нантский эдикт примерил враждующие стороны и усилил влияния короля Генриха четвертого

Объяснение:

ответ:В начале 16 века по всей Европе начинается эпоха Реформации, в ходе которой создают национальные церкви, которые не подчинялись папе. Во Франции такой национальной церковью стала гугенотская (протестантская вера). Из-за религиозных разногласий во Франции начинается серия гражданских войн. Они продолжились с 1562 по 1598 годы.

Ситуацию усугубляло то, что правящая династия Валуа принадлежала к католикам, а претендующие на престол представители династии Бурбонов были гугенотами-протестантами. В этот конфликт пыталась вмешаться английская королева, которая поддерживала протестантов.

Конфликт завершился с воцарением на французском престоле Генриха Навварского, представителя династии Бурбонов, который для того, чтобы получить престол, перешел в католичество

Объяснение:

МАРК АВРЕЛИЙ (Marcus Aurelius) Марк Аврелий Антонин (26.04.121 г. — 17.03.180 г.), римский император с 07.03.161 г. Родился в сенаторской семье испанского происхождения, по желанию Адриана в 138 г. усыновлен своим дядей Антонином Пием, в 145 г. женился на его дочери Фаустине и в 146 г. провозглашен соправителем1. В 161 г. вступил на престол и до 169 г. правил вместе со своим названым братом Луцием Вером. Период правления Марка Аврелия отмечен ожесточенными оборонительными сражениями, знаменовавшими конец относительно спокойного развития эпохи принципата. В 162 г. было подавлено восстание в Британии и шли бои с хаттами в районе германского лимеса. После войны с парфянами (162—166 гг.) Армения и Осроена оказались в зависимости от римского государства. Возвращаясь из похода, войска занесли в Империю чуму, которая свирепствовала до 189 г. Вторжения маркоманов и квадов в 166—167 гг. вылились в затяжную оборонительную войну на дунайской границе. В 168—172 гг. римские войска под командованием Марка Аврелия вытеснили германские и сарматские племена из Верхней Италии, Реции, Норика, Паннонии и Балканских провинций. Со 172 г. римляне активизировали наступательные действия, но им удалось лишь на короткий срок установить контроль над частью территории современной Чехословакии и Восточной Венгрии. Эпизоды Маркоманской войны 171—175 гг. запечатлены на барельефах 30-метровой колонны Марка Аврелия в Риме. Попытка узурпации верховной власти со стороны наместника Сирии Гая Авидия Кассия в 175 г. и восстание в Египте вновь обострили внутриполитическую ситуацию. В 176 г. Марк Аврелий провозгласил своего сына Коммода соправителем и незадолго до окончания войны умер в Виндобоне от чумы. Для внутренней политики императора характерно согласие Марка Аврелия с сенатом при одновременном укреплении государственного аппарата Империи и расширении его функций. Пленных варваров не превращали в рабов, а в качестве колонов оставляли в особых пограничных поселениях. Марк Аврелий обучался у Фронтона и Герода Аттика риторике и со 146 г. начал проявлять интерес к философии. Он сделался одним из наиболее выдающихся представителей поздней, эклектической Стои. Под влиянием учения Эпиктета ведущее место в его философских рассуждениях заняла этика. Он призывал бескорыстно любить ближних и заниматься нравственным совершенствованием. Счастье достается путем познания правящего миром естественного закона и верой в его разумность. Человеческий разум божественного происхождения, и поэтому все люди равны. Поскольку Марк Аврелий требовал, чтобы каждый исполнял свою роль на отведенном ему судьбой месте, он выступал в качестве апологета существующего строя. В отличие от философии древней Стои он отделял бога от природы, приближаясь к взглядам Платона. Во время войны на дунайской границе написан трактат «Наедине с собой» (греч. “Та eis heauton”). Это сочинение долгое время пользовалось большой популярностью. Издана биография Марка Аврелия в “Histona Augusta”, и имеются статуя в Античном собрании Государственных музеев в Берлине, бюст в Дрездене в Альбертинуме. Конная статуя Марка Аврелия (единственно сохранившаяся) стоит в Риме на сооруженном Микеланджело в 1537 г. постаменте на Капитолийском холме. 1 Марк Аврелий получил трибунскую власть и проконсульский империй, что означало предоставление ему статуса младшего соправителя, 1 декабря 147 г. — Прим. ред. сайта. Словарь античности. Пер. с нем. — М.: Прогресс, 1989 Трибунскую власть получал 34 раза (первый раз — 1 декабря 147 г., затем — ежегодно 10 декабря). Император: I (при получении власти, в 161 г.), II (163 г.), III (165 г.), IV (166 г.), V (167 г.), VI (171 г.), VII (174 г.), VIII (175 г.), IX (177 г.), X (179 г.). Консул: I (140 г.), II (145 г.), III (161 г.). Умер 17 марта 180 г. около Сирмия (Sirmium); погребен в мавзолее Адриана. Жена: Анния Галерия Фаустина (Младшая) (Annia Galeria Faustina). Дети: 8 сыновей: (1) Тит Аврелий Антонин (Titus Aurelius Antoninus); (2) Тит Элий Аврелий (Titus Aelius Aurelius); (3) Тит Элий Антонин (Titus Aelius Antoninus); (4) имя неизвестно; (5) Тит Аврелий Фульв Антонин (Titus Aurelius Fulvus Antoninus); (6) Луций Аврелий Коммод (Lucius Aurelius Commodus); (7) Марк Анний Вер (Marcus Annius Verus); (8) Адриан (Hadrianus); 6 дочерей: (1) Домиция Фаустина (Domitia Faustina); (2) Анния Аврелия Галерия Луцилла (Annia Aurelia Galeria Lucilla); (3) Анния Аврелия Галерия Фаустина (Annia Aurelia Galeria Faustina); (4) Фадилла (Fadilla); (5) Корнифиция (Cornificia); (6) Вибия Аврелия Сабина (Vibia Aurelia Sabina);

какие изменения произошли в системе землевладения? с какими политическими процессами они были связаны?

например, если мы будем готовить об объединении земель, то в тот период, землевладение приобрело форму поместий. ранее существовали только вотчины, которые передавались по наследству. теперь есть поместья, которые можно было получить по службе. часто вотчины нарочно забирались. то есть развивается средневековый феодализм. и из-за этого, эти изменения были связаны с централизацией, как политического , так и политической мысли, ведь вотчины изымались у несогласных.

как развивались ремесло и торговля в xv в.?

в отличии от времени, проведенного в узах золотой орды, ремесло и торговля в 15 веке развивалось динамично несмотря на то, что многие ремесла были утрачены навсегда. упор делается на изготовлении оружия и развития «тяжелой промышленности», которая была нужна для изготовления оружия, пушек и куполов для храмов. в это же время активно добывали соль, развивалось кузнечное дело, а все ремесленники и торговцы массово перебирались в города.

какова была политика василия i по отношению к орде и княжествам?

из-за того, чтобы он считал возвышение москвы необходимой , он имел мирные контакты с ханом золотой орды тохтамышем. при хана он присоединил муром и нижний новгород, что расширило территорию москвы существенно. но василий 1 воевал с тимуром, что было после смерти тохтамыша. по отношению к орде его политика была мирной, а по отношению к княжествам – оккупационной.

что послужило причиной московской усобицы? в чём вы видите истоки конфликта между князьями?

причина московской усобицы послужила борьба за власть из-за того, что положение москвы сильно увеличилось – многие представители династии хотели править именно этой землей из-за ее величия. стороны конфликта: василий темный, юрий дмитриевич, дмитрий шемяка, василий косой. истоки конфликта – юрий, дмитрий, василий – сыновья дмитрия донского и юрия, которые принадлежали династии рюриковичей. опять же лествичная система наследования престола послужила проблемой.

какие слои населения и почему были заинтересованы в создании единого государства?

ремесленники и торговцы, поскольку рынки сбыта были увеличены, а также феодалы, те, кто имел землю. в целом, объединение территорий было полезно всем, особенно в военное время.

как использовали усобицу московских князей внешние враги?

из-за того, что междоусобицы обычно приводят к ослаблению государства, это было на руку золотой орде, которая также теряла позиции. но без усобицы в москве русь смогла бы быстрее стать свободной от татаро-монгольской зависимости.