Які з тверджень характеризують суспільно-політичне становище в українських землях у складі Польщі в міжвоєнний період? 1 ОУН прагнула демократичним шляхом домогтися незалежності та соборності України 2 польський уряд гальмував розвиток народної освіти, перетворював українськомовні школи на «утраквістичні» (двомовні) 3 КПЗУ виступала ініціатором консолідації всіх національних сил. 4 підтримка основною частиною населення центристської політичної сили – УНДО 5 легальність політичних партій, діяльність яких не суперечила польському законодавству 6 отримання українцями широких національно-культурних прав та високих адміністративних посад у державних органах влади

1) Два бога: Амон и Ра.

Бога Ра сопоставляли с другими богами Амоном( в столице Фивы ). Еще был Хнума-Ра и др. Самый известный был Амона-Ра. Называют: Амон-Ра.

2) Фараон отправил письмо Синухету(вызванного на схватку силачом. Синухет победил): «Царь Египта, сын Солнца предлагает своему вельможе вернуться. Ты умрёшь не на чужбине. Тебе будет устроена каменная гробница, и лучшие художники будут работать над её украшением »  Синухет приехал к Фараону и упал передним на живот и потерял сознание. Фараон приказал поднять вельможу и обустроить его.

Его называли Амон и Ра
Амон- древнеегипетский бог Солнца, царь богов (nsw nTrw) и покровитель власти фараонов.
Ра (др.-греч. Ρα; лат. Ra) — древнеегипетский бог солнца, верховное божество древних египтян. Его имя означает «солнце» (коптское PH). Центром культа был Гелиополь, где Ра был отождествлён с более древним местным солнечным божеством, Атумом, и где ему были посвящены, как его воплощения, птица Феникс, бык Мневис и обелиск Бен-Бен. В других религиозных центрах Ра в русле религиозного синкретизма также сопоставлялся с местными божествами света: Амоном (в Фивах), под именем Амона-Ра, Хнумом (в Элефантине) — в форме Хнума-Ра, Гором — в форме Ра-Хорахти. Последнее сопоставление было особенно распространено.
Называют Амон-Ра