Значение Русской православной церкви в конце 15 в начале 16 века

В XV веке русское православие формально не имело автокефалии, то есть прав самостоятельной церкви со своим патриархом, и управлялось назначаемым в Константинополе митрополитом. Рост влияния Московского княжества и приближение его к статусу центра нового Российского государства означал и стремление русской церкви к автокефалии. Фактически, назначение митрополитов прекратилось в результате Ферраро-Флорентийской унии, когда византийский император, надеясь на Европы в защите Византии от турецкого завоевания, принудил православное духовенство Византии пойти на объединение с католичеством. Подписывавший унию от Руси митрополит Исидор был сразу же по возвращении на Русь лишен сана и арестован за измену и вероотступничество по приказу Василия Тёмного. Акт вступления Византии в унию был формальным поводом для Московской Руси не признавать духовную власть Византии и ввести де-факто автокефалию. Глава русского православия сохранил титул митрополита, но стал избираться; первым избранным русским митрополитом был Иона, епископ рязанский; он был избран в 1448 году, спустя семь лет после Флорентийской унии.

Объяснение:

Дочери феодалов воспитывались в семье под надзором матерей или воспитательниц. нередко их образование было выше, чем у юношей. под руководством монахов из ближайшего монастыря они обучались чтению и письму. часто их отдавали на воспитание в женских монастырей, где они могли находиться несколько лет до выхода замуж по воле родителей. в стенах монастырей девушки изучали латинский язык, читали библию, знакомились с правилами благородного поведения в великосветском обществе. изучались также основные правила ведения хозяйства. на всякий случай приучались они и к так называемой "черной работы": поочередно стряпали, мыли полы, убирали. здесь же, в монастыре, получали элементарные знания по и , мифологии, арифметики, латыни, теологии. в простих семьях все било иначе: если девочка виживала после 7 лет, она работала не менее взрослих. образования никто не занимался, а после 12 ее старались поскорее видать замуж, в основному для того , стою. избавится от лишнего рта. я не хотела б жить в средневековье, ведь ето ужасная епоха, в котором я не могла б получить должное образование, вероятно не дожила б к 12, не имела любящих родителей, и вийшла б замуж в 12. а еще у меня б не било фактически никаких прав.

ответ:

всемирный курултай казахов 29 сентября 1992 года состоялся первый всемирный курултай казахов в алматы.

огромное впечатление на участников курултая произвело выступление почтенного аксакала, горячего поборника турецко-казахской дружбы х. алтая, рассказавшего о пережитом участниками похода через горы гималаи и пустыню такла-макан, стоившего жизни тысячи казахов.

представитель казахской диаспоры в узбекистане а. укибаев рассказал о жизни и быте казахов в соседней братской республике, где в 580 шкалах учатся свыше 130 тыс. детей. в ташкенте и нукусе работают казахские национальные центры культуры, в районах наиболее компактного проживания казахского населения имеются филиалы этих центров, проводится большая работа по пропаганде языка, культуры, традиций казахского народа, по укреплению братской дружбы между двух соседних республик.

в декабре 1992 года состоялся форум народов казахстана. главной целью внутриполитического развития страны стал курс на сохранение межнационального согласия и политической стабильности.