Заполнить таблицу: литература в XIX веке. автор произведений, название произведения, основные идеи произведений

Я думаю, что это дизайн флага авариционизма (в русском больше используют понятие "Аболиционизм").

Авариционизм, ранее известный как эго-дарвинизм, представляет собой нестандартную идеологию либертарианского правого толка, которая считает, что человек должен иметь возможность делать все, что он пожелает (т. е. жить в соответствии со своими желаниями), что приводит к более сильным люди поднимаются на вершину и убивают тех, кто слабее.

Упразднение государства в тандеме с отдельными лицами, действующими, как они хотят, позволит тем, кого он считает «сильными», действовать в своих интересах, забирать чужую собственность и обеспечит максимальную конкуренцию как рынков, так и людей.

В авариционистском обществе человек будет ставить свои алчности на первое место и отвергать мораль, что приведет к несущественным убийствам, грабежам и изнасилованиям, чтобы удовлетворить потребности эго.

Объяснение:

История христианства в Римской империи охватывает период от зарождения христианства в первой половине I века до распада Западной Римской империи. В течение II века христианство распространилось практически по всей Римской империи, тогда же появилась обширная апологетическая литература, а также послания и сочинения авторитетных христианских авторов.

Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; различаются в нём следующие эпохи:

эпоха зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстания и второго разрушения иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа);

эпоха гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:

эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) и

эпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);

эпоха перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).

Во всех названных периодах следует различать:

политическую и культурную историю христианства,

историю развития христианских догматов в борьбе с ересями и

историю христианской литературы.

Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.