Философская школа, последователем которой был Марк Аврелий ​

Відповідь:

Стоицизм

Пояснення:

Основные даты и события: 1462—1505 гг. — правление Ивана III;

1505—1533 г. — правление Василия III;

1478 г. — присоединение Новгорода к Москве;

1485 г. — присоединение Твери к Москве;

Иван III не принял перед смертью схиму, как это сделали его прадед, дед и отец, и умер, как жил, - светским государем.

Прекращение зависимости Руси от Орды.

Основные даты и события:

1462—1505 гг. — правление Ивана III;

1478 г. — присоединение к Москве Новгорода Великого;

1480 г. — ликвидация ордынского владычества.

Основные термины и понятия: «стояние на Угре»; централизованное государство.

Материал к ответу: Основной предпосылкой свержения ордынского господства было стремление русского народа к независимости, находившее выражение в политике московских князей, объединявших русские земли под своей властью. Не менее важными были сформировавшиеся экономические условия: переход к двух- и трехпольной системе севооборота, использование сохи с железным лемехом, природных удобрений — все это вело к значительному экономическому подъему и формированию материальной базы для освобождения от чужеземного господства. Рост городов, развитие в них ремесленного производства усилению мощи русских земель, делали более эффективной борьбу с захватчиками. (С 1382 г. на Руси появилась собственная артиллерия.) Русские города, в отличие от городов Западной Европы, не являлись экономическими центрами объединения земель — этому мешало слабое развитие товарно-денежных отношений. Однако города были важными стратегическими центрами, в которых шло сосредоточение сил для борьбы с ордынцами. Важным фактором для свержения ордынского господства стала поддержка со стороны Русской Православной Церкви. Не последнюю роль сыграло и то, что сама Золотая Орда вступила в полосу политической раздробленности и распалась на ряд ханств. В процессе свержения ордынского господства можно выделить несколько рубежных событий русской истории. В 1327 г. московский князь Иван Калита получил право на самостоятельный сбор дани для Орды. В 1380 г. при поддержке боярства и митрополита Алексея великий князь Дмитрий Иванович впервые собрал войско со всех русских земель для борьбы с Мамаем и 8 сентября, применив тактику засадного полка, наголову разбил ордынцев. Эта победа не привела к избавлению от монгольского владычества, но она показала, что объединенное войско всех русских княжеств может одержать победу над врагом. Важно отметить, что борьба с монголами и становление единого Российского государства шли в тесной взаимосвязи. Эти процессы достигли результата при великом князе Иване III, сумевшем превратить Московское княжество в крупнейшее европейское государство. С 1476 г. он перестал платить дань Орде. Хан Ахмат, выступивший против Москвы осенью 1480 г., встретил войско Ивана III на берегу реки Угры, но не решился на открытое столкновение и после недельного стояния повернул обратно. С ордынским господством было покончено. Свержение ига имело для Руси огромное значение. Оно привело к завершению формирования единого Российского государства. В 1485 г. Иван III объявил себя «государем всея Руси». Доходы от экономической деятельности теперь были полностью направлены на развитие единого государства. Ускорился рост городов. Новый этап обозначился в развитии отечественной художественной культуры. Было положено начало формированию многонационального Русского централизованного государства, в состав которого уже тогда вошли представители ряда народов Поволжья.

Завершение политического объединения русских земель.

На самом деле это не путешествие, просто мы с классом ходили в музей изобразительных искусств им. Пушкина. Там мы разделились на две группы. Одна пошла в Древний Египет, а другая в Древнюю Грецию. Я отправилась в Египетский зал. Девушка – экскурсовод рассказала нам его историю. Мы попали в древнеегипетский храм – усыпальницу. Колонны, поддерживающие потолок, были сделаны в виде стеблей папируса, а на потолке были нарисованы звезды. 

Потом вдруг обнаружилось, что вести экскурсию у нас должен был другой экскурсовод. На этот раз это был мужчина. Честно говоря, второй понравился мне намного больше первого. Рассказывал он очень интересно и красочно. После каждого нашего ответа на его вопрос он восклицал: «Гениально!» , чем очень веселил всю группу. 

Жизнь древних египтян полна тайн и загадок. Большая часть экскурсии была посвящена загробному миру этого народа. Египтяне считали, что земная жизнь очень коротка и незначительна, тогда как в загробном мире человек живет вечно. Они очень заботились об «обустройстве» своего загробного существования и сохранности своих гробниц. Именно потому до наших дней дошли в основном именно эти самые гробницы. 

Древние египтяне были очень умным народом. У них был прекрасный театр, они умели прекрасно передавать в своих рисунках печаль, скорбь, радость. У них был свой стиль изображения вельмож и рабов. Знатные люди на их рисунках принимали такую позу, в которой ни одни человек встать никогда не сможет, – у них было две правые руки и две правые ноги. Нижняя часть тела изображалась в профиль, плечи – в анфас, а голова тоже в профиль, причем глаз находился где-то около уха. 
Экскурсия оказалась очень интересной, и я рекомендую всем посетить этот музей.