Государство, возникшее в результате борьбы между различными слоями населения за власть: а) афинское; б) римское; в) древнегерманское; г) древнеегипетское. 4. Тип государства, сформировавшийся у древних германцев: а) первобытнообщинный; б) рабовладельческий; в) феодальный; г) буржуазный. 5. Одна из причин возникновения государств на Востоке: а) разделение общества на классы; б) завоевание огромных территорий; в) развитие культуры; г) потребность в строительстве масштабных ирригационных систем. 6. Основная форма организации общества при первобытнообщинном строе: а) семья; б) род; в) государство; г) полис.

ответ: 3) Б

4) В

5) Б

6) В

Объяснение:

Зеркальные отображения реверсивных поворотов I, II и III, называемые поворотами Г, II, и III, невыгодны по стериче -, ским причинам.  [3]

Шаговые поворотные устройства ( ШПУ) осуществляют нереверсивный или реверсивный поворот выходного вала от фронта или ( и) от. Они могут, быть построены на основе одного или.  [4]

Данное ШПУ ( рис. 3.9, а) осуществляет реверсивный поворот выходного вала иа определенный шаг ( угол поворота, частоту вращения) от фронта импульсов напряжения питания, подаваемых на один из ЭМ / или 5 с частотой следования импульсов.  [5]

После установки траверсы с прутками в фиксаторы травильной ванны поводок с хомутиком 9 вставляют в приводную вилку с пальцем 11, которую закрывают на замок. Механизм коромысла подвески совершает реверсивные повороты от горизонтального положения на 45, при которых металл перекатывается. При нарушении центра тяжести пачки прутков дуга траверсы с пальцем передвигается в соответствующую сторону на 1 - 2 зуба.  [6]

7  Муфта включения с двумя поворотными шпонками.  [7]

Кроме того, шпонка обеспечивает возможность реверсивного поворота вала, необходимость которого может возникать при установке на пресс штампов. Крышка 15 удерживает весь узел муфты от осевого перемещения. Кулачковое кольцо 16 служит для автоматического выключения муфты после одного оборота вала.  [8]

Ниже приводится несколько правки валов давлением. На рис. 2.29 показан правки с реверсивным поворотом вала. Зона деформации в процессе изгиба и поворота вала изменяется в результате его поворота в одну и другую сторону относительно плоскости приложения изгибающей силы. При незначительной первоначальной кривизне вала угол поворота выбирают 10 - 30, зоны пластической деформации располагают симметрично одна относительно другой, а значительную часть металла возле нейтральной линии не подвергают деформации.  [9]

Простейший подход состоит в рассмотрении каждого остатка отдельно, без учета его ближних или дальних соседей. Он определил частоту встречаемости каждого из 20 остатков в а-спиралях, ( 3-структурах и реверсивных поворотах цепей ( rt), используя кристаллографические структуры белков. Эти частоты были затем приняты в качестве характеристик, отражающих склонности остатков встраиваться в а -, 3 - и г - конформации. В качестве примера в табл. 6.2 приведены данные Диркса, касающиеся тенденции остатков встраиваться в ( 3-структуру.  [10]

При включении муфты упор системы включения отходит от хвоста 14, в результате чего пружины поворачивают шпонки таким образом, что шестерня 6 оказывается жестко сцепленной с валом и приводит его во вращение. Выключение муфты произойдет тогда, когда хвост шпонки 3 снова будет задержан упором системы включения пресса. Кроме того, эта шпонка обеспечивает возможность реверсивного поворота вала, необходимость в котором может возникнуть при перестановке штампов.  [11]

Автор обратил внимание на то, что повороты располагаются почти исключительно на поверхности белка. В связи с этим он высказал предположение, что все триплеты полярных остатков ( обозначенные буквой Т в табл. 6.2) имеют конформацию реверсивного поворота.  [12]

На ведущем валу сидит коническая шестерня 2, половина зубьев которой удалена. Эта шестерня представляет собой сектор, который поочередно входит в зацепление с шестернями / и 3, расположенными на ведомом валу. Шестерни 1 и 3 вращаются в противоположные стороны. В результате ведомый вал 4 при непрерывном вращении ведущего вала получает периодические реверсивные повороты с одинаковой скоростью прямого и обратного вращения.  [13]

Одновременно кулачком 5 шпонка 3 удерживает за кулачок 4 шпонку 2 и не дает ей возможности повернуться. При включении муфты удерживающий хвост 14 - упор системы управления - отходит, в результате чего пружины поворачивают шпонки таким образом, что маховик оказывается жестко сцепленным с валом и приводит его во вращение. Выключение муфты произойдет тогда, когда хвост шпонки 3 снова будет задержан упором системы управления. Кроме того, эта шпонка обеспечивает возможность реверсивного поворота вала, необходимость которого может возникать при перестановке штампов. Крышка 15 удерживает весь узел муфты от осевого перемещения. Кулачковое кольцо 16 служит для автоматического выключения муфты после одного оборота вала. Это обеспечивается специальным устройством - автоматом включения, который будет рассмотрен ниже.

Объяснение:

;3

Святой благоверный князь Андрей Боголюбский (1110-1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого и половецкой княжны (в святом Крещении Марии) , еще в юности был назван Боголюбским за постоянно присущее ему глубокое молитвенное внимание, прилежание к церковным службам и "утаенных молитв к Богу присвоение". От деда, Владимира Мономаха, внук унаследовал великую духовную сосредоточенность, любовь к Слову Божию и привычку обращаться к Писанию во всех случаях жизни.
Русская Церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. Андрею Боголюбскому принадлежит в ней особое место. Взяв в руки чудотворный образ Владимирской Божией Матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. 1395 год - перенесение Владимирской иконы Божией Матери в Москву и избавление столицы от нашествия Тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год Руси от нашествия хана Ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея (празднуется 21 мая) . Молитвами святого Андрея сбылись над Русскою Церковью его самые заветные чаяния. В 1300 году митрополит Максим перенес Всероссийскую митрополичью кафедру из Киева во Владимир, сделав Успенский собор, где покоились мощи святого Андрея, первопрестольным кафедральным храмом Русской Церкви, а Владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. Позже, когда общерусский церковный центр сместился в Москву, пред Владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов Русской Церкви. В 1448 г. пред нею совершилось поставление Собором русских епископов первого русского автокефального митрополита - святителя Ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание Святейшего Патриарха Тихона - первого после восстановления патриаршества в Русской Церкви. В 1971 году, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, состоялась интронизаиия Святейшего Патриарха Пимена.

Литургическая деятельность святого Андрея была многогранна и плодотворна.