Алатау қырғыздарына экспедициясы​

Описание

Центральный Тянь-Шань – один из крупнейших горных узлов, расположен на самом юго-востоке, на стыке границ трех государств - Казахстана, Кыргызстана и Китая. В верховьях реки Баянкол располагается горный хребет Меридиональный, в котором выделяются несколько замечательных вершин, таких как Мраморная стена, Баянкол, Казахстан. В соседнем гребне расположился легендарный пик Хан-Тенгри. По соседству с этими исполинами и находится пик Астана.

Наша компания предлагает вам поучаствовать в этой экспедиции и посетить интереснейший горный район. Мы не зря называем данную программу экспедицией. Она включает в себя и 400 километровый переезд на внедорожниках, и заброску груза в базовый лагерь караваном лошадей, и пеший переход к подножию горы.. Пик Астана это очень красивая, но относительно несложная для восхождения вершина, доступная любому человеку.

Описание маршрута на пик Астана (4555м).

Первая часть пути (~ 800м) от базового лагеря проходит по руслу реки Сары Гойноу до языка ледника Мраморной стены. Тропа идет практически без набора высоты. Затем необходимо подняться по крутому осыпному склону (набор 100м). Далее по живописной, хорошо маркированной тропе, без крутых подъемов будем двигаться до небольшого ручья стекающего с пика Астана. Общее время в пути примерно 2 часа (зависит от физической подготовки группы). Здесь можно устроить небольшой привал, перекусить, пополнить запасы воды.

Далее наш путь будет проходить по крупной осыпи, вдоль ручья. Подниматься будем до так называемого «балкона» - огромной «полки», своеобразного пьедестала пика Астана (набор примерно 300 – 350 метров, время в пути ориент. 1.5 часа). Подъем достаточно крутой, особенно перед выходом на «балкон». Для безопасности далее нам будут необходимы каски. На «балконе» немного передохнем. Продолжаем наше восхождение. По осыпным склонам выходим на гребень (ориент. 1.5 часа) и через 100 метров достигаем вершины пика Астана. Спуск по пути подъема.

Объяснение:

Иван Грозный - сын великого князя Всея Руси Василия III. Потерял отца в 3 года. За малолетнего Ивана правили разные группы бояр. Митрополит Макарий и Боярская Дума венчали молодого великого князя на царство, не ожидая от него большой самостоятельности. Но постепенно одаренный государь вышел из-под контроля олигархии и сосредоточил в своих руках абсолютную власть. За годы правления Ивана Васильевича Московское государство превратилось в настоящее царство: были присоединены к Москве Казанское ханство (ныне территория Чувашии, Татарстана и Ульяновской области), Астраханское ханство (ныне территория Астраханской и Волгоградской областей, а также Калмыкии), заселено северное Черноземье (территория Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской областей), завоеваны Северный и Центральный Урал, а также Западная часть Сибири. Грозный отправил первую жалованную грамоту донским казакам 13 января (по новому стилю) 1570 и принял под свою власть первые народы Северного Кавказа, чьи князья пожелали служить царю.

Матриарха́т (от греч. μήτηρ, μάτηρ «мать» + ἀρχή «господство, начало, власть»), также гинекокра́тия[1] (от греч. γῠνή «женщина» + κράτος «власть») — в широком, естественнонаучном смысле слова — это форма социальной организации того или иного таксона, во главе которой стоят заматеревшие самки (такая форма организации характерна как для сухопутных, так и для морских млекопитающих, в частности, мамонтов, слонов, косаток и проч.), в узком смысле слова, применительно к человеческому обществу — гипотетическая форма общества или социальной организации, в которой лидирующая роль принадлежит женщинам, в особенности матерям семейств этого общества[2]. В современной исторической науке превалирует точка зрения, что человеческих матриархальных обществ в чистом виде никогда не существовало[2].

Патриарха́т (буквально власть отца, др.-греч. πατήρ — «отец» и ἀρχή — «господство, начало, власть», также андрархия, андрократия) — форма социальной организации, в которой мужчина является основным носителем политической власти и морального авторитета, осуществляет контроль над собственностью, а отцы или старшие члены мужского пола в семьях обладают лидирующим положением. Многие патриархальные общества также являются патрилинейными.

В истории человечества патриархат проявлялся в общественной, правовой, политической и экономической организации различных культур. Патриархат также оказывает сильное влияние на современное человечество, хотя многие культуры в течение XX века перешли к более эгалитарному общественному устройству[1].