Как вы считаете, можно ли эти социальные реалии напрямую связать с идеями гуманистов эпохи Возрождения? Тема- Возрождение и гуманисты

ответ:

царское  правительство  не  могло уничтожить  только  что  введённый  парламент,  из-за  2  объективных  причин:

1)  в  правительстве  были  сторонники  парламентского  строя  (столыпин, витте)

2) революция,  пошедшая  на  спад  могла  возобновиться с  новой  силой

большинство мест в третьей думе были  заняты  кадетами  и  октябристами,  которые  поддерживали  царское  правительство  и  не  вступали  с  ним  в  разногласие.  в  отличие  от  первый  двух  дум,  которые  были  наводнены  революционерами  (эсеры, меньшевики)  и выдавали  всё  более  и  более  смелые  проекты,  в  особенности  проекты  аграрной  реформы.

объяснение:

думаю что так

Начиная со времени Октавиана Августа, единоличных правителей Рима называют императорами, а Римское государство – империей. Он произнёс перед сенаторами речь намекая на то,что больное и уставшее государство нуждается в защитнике. Сенаторы подняли крик,уговаривая Октавиана остаться,и Октавиан дал себя уговорить. Он был назначен принципсом,первым сенатором,а,спустя некоторое время,сенаторы преподнесли ему ещё один титул - "Август",что в переводе означает :"Возвеличенный". При этом,царём,в полном смысле этого слова,Октавиан не был. Дело в том,что римские законы чётко определяли и порядок прохождения должностей,и границы полномочий. Формально не нарушая эти законы,сенаторы раз за разом назначали Октавиана и консулом,и народным трибуном. Таким образом,он получал неприкосновенность и всю полноту власти,при этом,не становясь царём. Подобный порядок управления назывался Принципатом. Так как Октавиан был бессменным командующим вооружёнными силами,то,в последствии,он приобрёл еще один титул - Император,именно так в древности назывались полководцы,получившие триумф. Начиная со времени Октавиана Августа, единоличных правителей Рима называют императорами, а Римское государство – империей. Таким образом,мы называем Октавиана Августа первым императором,а Рим при нём - империей. Следует сказать,что,когда мы читаем восторженные строки,посвященные Августу,не следует думать так,как будто они принадлежат придворным льстецам,нет,отнюдь. Август действительно стал благодетелем для своего народа - он прекратил распри,гражданские войны,он добился долгожданного Рима.