1860-1820 жылы әлемдік өнеркәсіп өндірістегі АҚШ-тың үлесі қандай болды?

Архитектура, или зодчество,— искусство

строить здания и их комплексы, предназначенные для повседневных запросов

частной, общественной жизни и деятельности людей. Любое здание заключает в себе

жизненно необходимое пространственное ядро — интерьер. Его характер, выраженный

во внешней форме, предопределен назначением, условиями жизни, потребностью в

удобстве, в просторе и свободе движения. Связанная в своем развитии с постоянно

меняющимися материальными потребностями человека, с развитием науки и техники,

архитектура является одной из форм материальной культуры.

Вместе с тем архитектура — один из

видов искусства. В художественных образах архитектуры отражаются и строй

общественной жизни, и уровень духовного развития общества, и его эстетические

идеалы. Архитектурный замысел, его целесообразность раскрываются в организации

пространств интерьера, в группировке архитектурных масс, в пропорциональных

отношениях частей и целого, в ритмическом строе. Соотношение интерьера и объема

здания характеризует своеобразие художественного языка архитектуры.

Большое значение имеет художественное

оформление наружного вида зданий. Как ни один другой вид искусства, архитектура

постоянно воздействует своими художественными и монументальными формами на

сознание массы людей. Она открывает своеобразие окружающей природы. Города,

подобно людям, имеют неповторимое лицо, характер, жизнь, историю. Они повествуют

о современной жизни, об истории ушедших поколений.

Китай находится в Восточной Азии. В первом тысячелетии до н. э. китайцы расселмсь по всей Великой Китайской равнине между реками Хуэнхэ и Янцзы. На этой обширной территории возникло несколько государств, правители которых часто враждовали друг с другом . Но жители всех этих государств считали себя одним народом, потому что имели единую культуру и сходные обычаи . Об этих обычео рассказывал мудрый мудрец Конфуций, которого очень почитали китайцы.
Как и други енароды, верили они в сверхъестественные существа : в богов, духов, чудовищ, крылатых змеев - драконов . Но самым высшим существо для них было Небо . Они считали Небо предком правителя, потому царя в Китае называли "Сын Небы ", а подчиненную ему страну " Поднебесной ".А сами книги выглядели не так как наши . Во времена Конфуция писали на узеньких дощечках из расщепленного бамбука.