На это все. Часть 1. Тест 1. Где находилось Куликово поле? 1) между Волгой и её притоком – Окой 2) между Доном и его притоком -Непрядвой 3) между Обью и её притоком- Иртышем 2. Кто из русских князей победил на Куликовом поле? 1) Иван Калита; 2) Александр Невский 3) Дмитрий Донской 3. Годы правления князя Дмитрия Донского. 1) 1325-1340 гг. 2) 1340-1353 гг. 3) 1353-1359 гг. 4) 1359-1389 гг. 4. Кто из двоюродных братьев Дмитрия Донского на Куликовом поле? 1) Мстислав Удалой 2) Владимир Андреевич 3) Андрей Боголюбский 4) Дмитрий Грозные Очи 5. В какое время произошла Куликовская битва? 1) 5 апреля 1366 г. 2) 4 мая 1378 г. 3) 8 сентября 1380 г. 4) 22 мая 1382 г. 6. Кто стал главой засадного полка русских войск, который решил исход Куликовской битвы? 1) князь Дмитрий Боброк и князь Владимир Андреевич 2) князь Дмитрий Иванович и монах Ослябя 3) митрополит Алексей и князь Дмитрий Иванович 4) князь рязанский Олег и польский король Ягайло 7.Выберите неверный вариант: 1) Московское княжество увеличивалось. 2) Орду победили окончательно. 3) Князь Дмитрий — внук Ивана Калиты. 4) Князь Дмитрий участвовал в сражении. 8.В период правления этого князя происходило строительство белокаменного Московского Кремля? 1) Ивана Калиты 2) Даниила Московского 3) Юрия Даниловича 4) Дмитрия Донского 9. Какого оружия не было во времена Дмитрия Донского? 1) меч 2) копьё 3) лук 4) ружьё 10.В результате Куликовской битвы произошли следующие изменения(-е): 1) укрепление авторитета московского князя 2) союз Москвы и Литвы против Орды 3) падение ордынского ига 4) усиление в Орде власти Мамая Часть 2 1.Как вы считаете, почему Дмитрий Иванович получил прозвище «Донской»? 2.Почему Дмитрий Донской вынужден платить дань Орде после победы в Куликовской битве? 3.В чем заключалось историческое значение Куликовской битвы?

ответ

1-3

2-3

3-4

4-2

5-3

6-1

7-2

8-4

9-4

10-1

часть 2

1-За победу над Мамаем на Куликовом поле. Оно находится недалеко от места впадения в реку Дон его притока реки Непрядвы. Именно это закрепило за ним прозвище Донской.

2-Отказаться от выплаты дани Золотой орде сразу после битвы, было никак нельзя. Главным фактором, который ослаблял союзных князей, была раздробленность. Для битвы, большинство князей объединились и выступили единым фронтом. к слову Кроме дани, от русских требовалось несение целого ряда повинностей.

3-Историческое значение Куликовской битвы было огромным. Основные силы Золотой Орды были разгромлены. В сознании русских людей укрепилась мысль, что объединенными силами можно одолеть Орду. Победа над Мамаем укрепила авторитет Москвы, как центра объединения разрозненных русских княжеств. Князь Дмитрий Иванович получил от потомков почетное прозвище Донской и оказался в политической роли общерусского князя. Необычно возрос его авторитет. Во всех русских землях усилились воинственные анти-татарские настроения. значение сражения в том, что победа одержанная на главной армией монгол позволила развеять укоренившейся в народе миф о непобедимости армии Золотой Орды.

ЕЩЕ ОДНА ВЕРСИЯ

1. Русь от разгрома. 2. Русский народ убедился, что врага можно победить, только объединив свои силы ( было создано общерусское войско). 3. Ускорилось объединение земель вокруг Москвы. 4.Куликовская битва нанесла сильнейший удар по владычеству Орды и положила начало процессу ослабления чужеземного ига. 5.Куликовская битва является первым шагом к освобождению русских земель от ордынской зависимости.

Русь приняла крещение от Византии и это сразу определило ее историческую судьбу, ее культурно-исторический путь.
Влияние принятия ХРИСТИАНСТВА на историю и КУЛЬТУРУ РУСИ можно свести к следующим положениям:

В период Х-ХIII в. происходил сложный психологический слом языческих верований и становление христианских представлений, менялись духовные и нравственные приоритеты.

ЦЕРКОВЬ становилась центром общественной жизни, проповедовала новую идеологию, прививала новые ценностные ориентации, воспитывала нового человека.
С принятием ХРИСТИАНСТВА Русь также переживает эпоху освоения античности, но не через римские, лежавшие уже почти тысячу лет в руинах ценности, а через живую культуру Греции, во многом сохраненную Византией.

Античное наследие "как ингредиент византийской христианской культуры стало достоянием славян, в том числе Руси".Через Иоанна Дамаскина русские познакомились с философией и логикой Аристотеля.
Широко распространялись античные знания в области астрономии, географии, ботаники, зоологии, анатомии и физиологии человека.

Русское ПРАВОСЛАВИЕ как бы объединило античную земную гармонию с небесной, прекрасное человеческое тело с душой, устремленной к Богу.
Восточное миросозерцание, устремленное к Небу и проникнутое духом античной гармонии, положило свою печать светлости, легкости и окрыленности в основание нашей культуры.

ХРИСТИАНСТВО принесло с собой ПИСМЕННОСТЬ.
Если богословские книги на Западе писали на латыни, то на РУCИ стала использоваться азбука славянского языка - кириллица, созданная святыми Кириллом и Мефодием. Вместе с этим, на большую высоту поднялась вся книжная культура Руси, стала быстро развиваться литература.

ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Руси уже в первые века привела к серьезным изменениям в бытовой сфере жизни людей. Об этом свидетельствуют те литературные источники, которые вошли в обиход историков ("Повесть временных лет", "Правда русская", а также Лаврентьевская и Ипатьевская летописи, "Слово Даниила Заточника", "Поучения" Владимира Мономаха) .

Давая общую оценку русской литературе, Д. С. Лихачев писал: "Русской литературе без малого тысяча лет. Это одна из самых древних литератур Европы. Она древнее, чем литература французская, английская, немецкая.

В целом, принятие христианства на Руси
Включению Руси в европейский христианский мир, появлению возможности играть в нем видную роль;
Установлению политических, торговых, культурных связей со странами христианского мира;
Созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов;
Укреплению молодой русской государственности;
Гуманизации всего древнерусского общества;
Становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране:
Развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей.

Социокультурные особенности восточной ветви христианства заключались:

1) Православный смысл земного существования. В восточно-христианской культуре земное существование человека, рассматривавшееся как эпизод на пороге вечной жизни, не представляло самоценности.

2) СОБОРНОСТЬ. С православием на русскую почву была перенесена и идея соборности, под которой понимается коллективное жизнетворчество и согласие, единодушное участие верующих в жизни мира и церкви.

3) Православный тип человека. Православие, духовно организуя религиозно-нравственный быт русского народа усвоению им такой системы духовных ценностей, которая, наложившись на языческую культурную среду, привела к формированию особого типа русского человека.

В православии очень сильно выражена эсхатологическая сторона христианства, описывающая конечные судьбы МИРА в целом и человека.
Русский человек обладает чутким различением добра и зла, подмечает несовершенство земных поступков, нравов, никогда не удовлетворяясь ими.

Международ. терроризм-специфика терроризма давшего начало в 20 веке. Особенность его в том что это группа террористических агрессивных актов направленных на дестабидизацию не одной страны а нескольких(Например: Игил, Аль-каида и др.)Такими действиями террористы хотят чтоб правительство стран шло на их уступки.Например Игил устраивает взрывы в Европе,чтоб его признали как государство. В Росии для борьбы с террористами финансируют внутренние спецслужбы и разведку. Так же появились такие организации как ФМС(Федерал. Миграционная служба)Так же ввела свои войска в Сирию на Асаду