Какой стиль искуства был развит в 3-5 вв​

Особенности Византийской культуры
Византийская культура – это особенный, оригинальный и самобытный тип культуры. Самобытность ее состоит в том, что она очень отличается от средневековой культуры Европы особенными элементами восточных цивилизаций. Вместе с тем ей не были чужды детали мусульманской и античной культуры. Византийская культура ориентировала человека на идеальный, в какой – то степени иррациональный мир высшей истины. Это объясняется доминантной ролью религии в жизни византийского общества.

Такие особенности культуры не могли не повлиять на византийское искусство. Византийская культура подарила миру свой собственный художественный феномен. Основными отличиями византийского художественного стиля было то, что в нем не пытались воспроизвести отображение окружающего мира, а само художественное творчество не было средством самовыражения автора. Художники в первую очередь были своеобразными проводниками духовности. Они воплощали высший божественный мир на полотнах. 

нижний новгород по своему стратегическому положению, и политическому значению был одним из ключевых пунктов восточных и юго-восточных районов россии. в условиях же ослабления центральной власти, хозяйничанья интервентов этот город стал инициатором всенародного патриотического движения, охватившего  верхнее  и  среднее поволжье  и соседние области страны. нижегородцы включились в освободительную борьбу ещё за несколько лет до образования второго ополчения.

после убийства в мае  1606 года  лжедмитрия i  и воцарения  василия шуйского  по россии пошли новые слухи о скором пришествии  второго самозванца, якобы спасшегося лжедмитрия i. в конце 1606 года в нижегородском уезде и смежных с ним уездах появились крупные шайки, которые занимались грабежами и бесчинствами: жгли селения, деревни, грабили жителей и насильно угоняли их в свои таборы. эта так называемая «вольница» зимой 1608 года заняла  алатырь, утопив в реке  суре  алатырского  воеводу  сабурова, и  арзамас, устроив в нём свою базу.

узнав о бедственном положении в нижегородском крае, царь василий шуйский направил для освобождения арзамаса и других городов, занятых мятежниками, своих воевод с войсками. один из них, князь  иван воротынский, разбил отряды мятежников около арзамаса, взял город и очистил прилегающие к арзамасу районы от отрядов вольницы.

с приходом на землю лжедмитрия ii вольница опять активизировалась, тем более что на сторону нового самозванца перешла часть бояр московского и уездного дворянства и  детей боярских. взбунтовались  мордва,  чуваши  и  черемисы. многие города тоже перешли на сторону самозванца и пытались склонить к этому и нижний новгород. но нижний твёрдо стоял на стороне царя шуйского и своей присяге ему не изменил. более того, когда в конце 1608 года жители города  , изменив присяге царю шуйскому, напали на нижний новгород (2 декабря), воевода  андрей алябьев  по приговору нижегородцев ударил по , отогнал их от города и  3 декабря  после ожесточённого боя занял . руководители мятежников тимофей таскаев, кухтин, суровцев, редриков, лука синий, семён долгий, иван гриденьков и изменник, воевода  голенищев, были захвачены в плен и повешены. алябьев, чуть успев вернуться в нижний, снова вступил в борьбу с новым отрядом мятежников, напавшим на город  5 декабря. разбив и этот отряд, он затем овладел гнездом мятежников  ворсмой,  сжёг её  и снова разбил мятежников у  павловского острога, захватив много пленных.