Заполни таблицу Аль фараби, Абу Али ибн Сина, Абу Рейхан Аль Бируни, Зихериддин Мухаммед Бабур труды, основные идеи​

Япония в описании европейских путешественников 17-19 веков

Большинство книг по истории стран Азии на русском языке, написанные в XX веке, рассматривают исторический и культурный контекст сквозь призму оценок идеологического характера. Таков был кабинетный подход ученых-востоковедов XX века.

Объяснение :

В противоположность этим фундаментальным научным трудам примечательны описания стран Азии европейских и русских путешественников XVII-XIX веков: мореплавателей, офицеров флота, миссионеров, священников, купцов, торговцев и просто любителей посмотреть дальние страны и ярко и красочно рассказать об увиденном.

Япония XIII век: Марко Поло об острове Чипунгу

ЯПОНИЯ В ОПИСАНИИ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ XVII-XVIII ВЕКА

Япония 1611: Уильям Адамс с острова Зипангу

Путешествие Яна Стрейса в Сиам и Японию в 1650 году

Япония 1650: описание Нагасаки и 88 улиц

Япония 1650: внешность и нравы японцев

Япония 1678: Спафарий о Япан-острове

Япония 1772: Георги повествует со слов японцев из Иркутска

ВПЕЧАТЛЕНИЯ РУССКИХ И ЕВРОПЕЙЦЕВ В XIX ВЕКЕ

Япония 1804: дневники И.Крузенштерна

Япония 1805: голландцы и англичане в очерке И.Крузенштерна

Япония 1830: дом богатого чиновника

Япония 1848: голландцы и их фактории

В начале XIX века о Японии в Европе знали совсем мало. Записки флота капитана Головнина о приключениях его в плену у японцев были опубликованы в 1818 году. Книга пользовалась большой популярностью современников и была переведена на многие европейские и восточные языки.

Во время русско-польской войны Смутного времени в продолжение двух лет (с осени 1610 года по осень 1612 года) Московский Кремль был занят польско-литовским гарнизоном под командованием Станислава Жолкевского, содействие которому оказывали русские бояре во главе с Михаилом Салтыковым.С марта 1611 года оккупированная поляками и литовцами Москва была осаждена казаками князя Дмитрия Трубецкого. Окончательно освобождена осенью 1612 года Вторым народным ополчением. Дата взятия Китай-города (1 ноября по григорианскому стилю, 22 октября по юлианскому календарю) отмечается в современной России как день народного единства, причём отмечается символически 4 ноября, то есть одновременно с празднованием в честь Казанской иконы Божией Матери.