Скажите ответ по на вопрос почему владельцы имений давали рабам только простые по устройству , грубые орудия - плуги , мотыги , лопаты , косы?

им не хотелось тратить на рабов много денег

Середньовіччя: 1) бог- центр всесвіту 2) поширюється хрестиянство 3)поширюється культ бога 4)опора на віру 5)справжне життя не на землі , а на небі 6)релігійний характер культури відродження: 1) людина -  центр всесвіту 2) відродження античної культури 3)культ сильної людини поширюється 4)опора на розум 5)єдиний гармонійний світ 6)світський характер культури бароко: 1) людина у складних стосунках з богом 2)поєднання хрестиянських і античних традицій 3)віра в духовні можливості людини 4)спроба примирити віру й розум 5)протистояння духовного буття земній марноті 6)поєднання релігійних і світських мотивів только делай в виде таблицы из трёх колонок

Вправление перикла афинская демократия достигла наибольшего своего развития. раз в месяц[2] в городе собиралось народное собрание (экклесия), в котором должны были участвовать все граждане, и каждый мог высказывать свое мнение, а дела решались большинством голосов. совет пятисот (буле) подготовлял предложения, которые должны были делаться народу, и заведовал текущими делами. все судебные дела рассматривались судом присяжных (гелиэей), состоявшим из шести тысяч граждан, избранных по жребию и разделенных на десять отделений (дикастерий). почти все государственные должности замещались посредством жребия, но каждый избранный перед вступлением в должность должен был доказать, что сумеет исполнять связанный с нею обязанности. одни только стратеги продолжали избираться путем прямой подачи голосов и переизбираться вновь по истечении годового срока. таким образом верховная власть в афинах находилась непосредственно в руках народа. чтобы народ имел возможность действительно исполнять, например, обязанности судей, которым было много дела с тяжбами, возникавшими в других городах, но рассматривавшимися в афинах, перикл ввел небольшое вознаграждение за отправление судейской должности, в размере двух‑трех оболов (8–12 копеек) в день, – сумма, на которую можно было иметь дневное пропитание. тот же принцип был распространен и на другие должности, который стали теперь тоже платными. мало того, деньги стали выдаваться беднейшим гражданам на покупку мест в театре (феорикон), а потом такую раздачу начали даже увеличивать, чтобы неимущие граждане могли покупать себе и пищу во время общественных празднеств. державный народ афинский не мог не присутствовать на торжествах родного города, и кому это было не по средствам, того выручала государственная казна.