Каким было значение реализма в литературе XVIII веке​

Реали́зм — идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века, характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Во всяком произведении изящной словесности мы различаем два необходимых элемента: объективный — воспроизведение явлений, данных помимо художника, и субъективный — нечто, вложенное в произведение художником от себя. Останавливаясь на сравнительной оценке этих двух элементов, теория в различные эпохи придаёт большее значение то одному, то другому из них (в связи с ходом развития искусства, и с иными обстоятельствами).

Отсюда два противоположных направления в теории; одно — реализм — ставит перед искусством задачу верного воспроизведения действительности; другое — идеализм — видит назначение искусства в «пополнении действительности», в создании новых форм. Пepeд литepaтypoй пocлeднeй тpeти cтoлeтия вcтaлa иcтopичecкaя зaдaчa тaкoгo xyдoжecтвeннoгo иccлeдoвaния дeйcтвитeльнocти, кoтopoe пoзвoлилo бы пoнять и выpaзить идeaл чeлoвeкa, poждeнный в xoдe paзвepтывaвшeйcя aнтифeoдaльнoй бopьбы, pacкpыть чeлoвeкa в eгo нaциoнaльнoй и coциaльнoй oбycлoвлeннocти. Это передал только реализм

В классическом крестово-купольном храме квадратное в плане здание делилось рядами столбов или колонн на нефы - межрядовые пространства, идущие от входа к алтарю. Нефов, как правило, было 3, 5 или 7, причем ширина центрального нефа вдвое превышала ширину боковых. Точно по центру здания в центральном нефе симметрично располагались четыре главных столба, несущих купол. Эти столбы выделяли в пространстве храма еще один неф - поперечный или трансепт. Квадратное подкупольное пространство между главными столбами, являющееся пересечением центрального нефа и трансепта, называется средокрестием. Со столбов на стены перекидывались арки, несущие полуцилиндрические (бочковые) своды. На четыре главных столба опирался барабан со световыми окнами, поддерживающий главный купол храма. С центральным куполом могли соседствовать от 4 до 12 меньших куполов (главный купол символизирует Христа, 5 куполов - Христа с евангелистами, 13 куполов - Христа с апостолами). 

A.Основателем московской княжеской династии был Даниил Александрович (1276-1303)-первый московский князь.Сын Александра Невского.    

A2.Защищенность княжества от набегов золотоордынцев-верный ответ.                    

A3.2)Иван Калита  

A4.В увеличении размеров московского княжества-верный ответ,потому что Даниил Александрович присоединил к Москве Коломну и Переяславское княжество.

A5.Возвышению Москвы-верный ответ.

B1.

1.Б-первое упоминание о Москве в летописи (1147 год)

2.Г-нападение монголо-татарских войск во главе с ханом Батыем на Владимирское княжество(1238 год cражение на реке Сити).

3.В-образование Московского удельного княжества(середина 13 века)

4.A-правление Ивана 1 Калиты (1325-1340)

B2.

1.Расширение московского княжества, присоединил:-Галич

-Углич

-Белоозеро

-часть Ростовского княжества.

2.Иван калита боролся за ярлык на княжение с Тверью.

3.1327 год карательный поход с ордынцами против Твери

4.получил право сбора дани с русских земель и доставки ее в Орду.

5.1328 год-перенос центра русского православия в Москву из Владимира

6.1326-1333 год- в Москве построено пять белокаменных храмов.

Итог: Иван 1 Калита заложил основы будущего могущества Московского княжества.

Удачи!