Напишите исторический термин, который характеризует ситуацию на посольском сеймике.​

Крымским ханством осуществлялось ханом и государственным советом-диваном, состоящим из хана, его заместителя и наследника калги-султана, старшей жены или матери хана — ханши-валиде, главы мусульманского духовенства ханства — муфтия, главных беков и огланов. второго наследника хана называли нуреддин-султаном. границы крыма охраняли отряды ор-баши, как правило из семьи гиреев, с резиденцией в перекопе.

в крымском ханстве чеканили серебряную или медную мелкую разменную монету — ахче и бешлык. за всю ханства известно 25 названий монет. в крыму ходили турецкие, западные и золотые монеты. центрами крымской торговли были перекоп, кефе и кезлев. на полуостров ввозились меха, ткани, кожи, железо, оружие, табак, изделия, продовольствие, зерно. крымские татары продавали сафьян, сафьяновую обувь, смушки, шелк, вино. особую статью экспорта составляли верблюды, покупаемые польской и московской знатью. из крыма вывозилось много соли, ежегодно до полутора тысяч возов.

ответ:

1. право носило религиозный характер.

религиозные нормы служили источником правовых норм, священнослужители нередко отправляли правосудие, и любое посягательство на религию рассматривалось ими как преступление.

2. право было бессистемным(не было деления на отрасли права).

не было деления на гражданское, уголовное, административное и т.д. ученые для удобства выделили обязательственное право; право частной собственности; брачное и наследственное право; преступления и наказания; судебный процесс.

3. право носило казуистичный характер.

документы представляли собой записи конкретных случаев из судебной практики, а не содержали общих правил.

за поимку беглого раба в степи, следовало наказание.

4.формальный характер права.

так как оно медленно изменялось.

5.принцыпы талиона.

за преступление члена семьи или общины действовал принцип талиона «равное за равное», «око за око», зуб за зуб» или композиция – платится денежная компенсация.

6. противоречивый характер норм права, доходящий порой до взаимо исключаемости и даже до абсурдности.

объяснение:

как то так