Атақты музыканттар қай жанрдың дамуына өз үлестерін қосты сәйкестендірЖанр Музыкант1СимфонияAИоганн Штраус2СонатаBДжузеппе Верди3КвартетCВольфганг Амадей Моцарт4МазуркаD Иоган Себастьян Бах5ПолонезEЛюдвиг ван Бетховен6ОпераFФранц Йозеф Гайди​

Атыраудың алтын адамы — 1999 жылыАтырау облысының Аралтөбе қорғанынан(Жылыой ауданы) табылған археологиялық ескерткіштің шартты атауы. Ескерткіш алтын киім киген сақ жауынгерінің қалдықтары болып табылады.

Ахеологиялық олжаны 1999 жылы белгілі архелог Зейнола Самашев тапқан. Б.з.д. III ғасырға жататын осынау алтынмен көмкерілген жауынгерді оның болат семсеріне қарап, ғалымдарсарматттардың көсемі деген қорытындыға келген екен. Сол жерде қазылған үш зираттың бірінен адамзат тарихы үшін «Екінші алтын адам»табылды.

Раскрывая содержание проблемы рациональности в средневековье, вопрос тогда стоял так: либо безоговорочно, не рассуждая, принять Истину, провозглашенную христианством, либо критически проанализировать Ее, а потом принять. Современный мыслитель сразу улавливает парадоксальность ментальной ситуации: искать саму Истину не надо, она дана извне, а вопрос лишь в том, как к ней относиться. В XII веке это "как" было персонифицировано двумя выдающимися мыслителями - Петром Абеляром (1079-1142) и Бернаром Клервоским (1091-1153). Волею судеб Бернар и Абеляр возглавили два лагеря, образовавшихся в сфере общества - лагерь верящих, то есть принимавших христианство "на веру" без каких-либо размышлений, и лагерь понимающих, то есть требующих критического, на основе доводов разума, осмысления того, во что нужно верить. Следует четко уяснить, что подобное разделение не было плодом средневековой казуистики (истинато одна, какая разница - верить, понимать) . Эти принципиально противоположные методологические установки сыграли громадную роль в развитии и философии, и науки. http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/ratsionalnost/page03.htm На стенах в гробницах нарисованы иероглифы. Они изображают обычно сцены из жизни. То, что обведеено овальной рамкой - имя фараона.