Ұлы Жібек жолының қала мәдениеті

Егер Жібек жолымен батыстан шығысқа қарай жүрсек, оның Қазақстандағы учаскесі Шаштан (Ташкент) шығып, Тұрбат асуы арқылы Исфиджабқа, Сайрам (Сарьямға) келеді. Ежелгі қаланың осы күнге дейін сақталған. Шымкент түбіндегі бір қыстақ тап осылай аталады, оның дәл кіндік тұсында Жібек жолындағы бір кездегі ең ірі орталықтардың бірі болған орта ғасырлық қала жұртының қалдығы сақталған. Исфиджабтан құлдарды, бөз маталарды, қару-жарақты, семсерлерді, мыс пен темірді әкетіп жатқан. Испиджабтан шыққан керуендер шығысқа қарай бет алып, Шараб және Будухкент қалалары арқылы Таразға барады екен.

 Христианство распространилось по всей территории Римской империи, так как среди римлян стало ослабевать доверие к империи (я думаю, что именно к империи, а не к язычеству, например, потому что языческая религия была довольно развитой, но именно политические кризисы на фоне нищеты и большого социального неравенства, гонения и ущемление прав евреев спровоцировали распространение христианства.

 Христианская церковь считала, что власть правителей не может быть выше бласти Бога, а именно церкви (христианство ставило под сомнение божественность власти императора), то есть власть правителя не может быть абсолютной.

 Диоклетиан считал, что не могут сосуществовать вместе религии языческие, и христианские (ну или монотеистические, но ему другие не были известны).

В последнем варианте тоже самое, вы повторились.  

Христианство распространилось по всей территории Римской империи, так как среди римлян стало ослабевать доверие к языческим культам, в том числе культу императора. Христианская церковь считала, что власть правителей не может быть основанием для причисления их к богам и поклонения им. Диоклетиан считал, что не могут сосуществовать вместе религии язычников и христиан, и начал гонения против христианства. Впрочем, Диоклетиан был не первым, кто начал эту вражду: христиане сами противопоставили себя язычникам, объявили их богов бесами и отказались участвовать в синкретических римских культах.