Твір- роздум на тему внесок античних цивілізацій греції та риму в історії людства
Ответы
Если в области науки отсутствует некая особая отрасль, посвященная комплексному, интегральному исследованию политической сферы России, то в рамках вузовского образования существует в качестве обязательной дисциплины для будущих политологов и факультативной для других вузовских специальностей особый курс под названием «Политические отношения и политический процесс в современной России». В этом курсе предполагается изучение всех аспектов политической жизни России, при использовании материала различных наук, не только политических, но и исторических, экономических, психологических и др.
Курс «Политическая система России» по своему содержанию в целом будет соответствовать курсу «Политические отношения и политический процесс в современной России», представляя лишь его иное терминологическое обозначение. Интересно отметить, что в Украине для студентов политологов читают курс «Политическая система Украины». Учитывая будущее место работы студентов БелГУ, для которых и предназначен данный курс лекций, значительная часть курса будет посвящена анализу особенностей политической жизни Белгородской области.
Хотя курс называется «Политическая система России» без указания временных рамок, но речь в нем пойдет, прежде всего, о современной России. При этом следует отметить, что исследователи, говоря о современной России, имеют в виду различные временные рамки. Некоторые к современности относят лишь последние 2-3 года. Другие начинают отсчет с 1993 г. – с постсоветского периода России. Третьи видят начало современного периода в августе 1991 года. Заслуживает внимания и попытка раздвинуть рамки современного периода до 1985 года, связывая начало современного периода России с приходом к власти М. Горбачева.1
В читаемом курсе, основное внимание будет уделяться событиям 21-го века. Но будут приниматься во внимание и все остальные исторические периоды при объяснении истоков особенностей современной политической ситуации.
В сравнительно недавнюю советскую эпоху теоретической и методологической основой любых исследований общества или его отдельной сферы была теория марксизма-ленинизма, а при исследовании политической жизни ее такая важная составляющая как теория общественно-экономической формации. Согласно этой теории формационные особенности общества определяли и особенности его политической составляющей, точнее форма собственности как базис предопределяла бы его политическую надстройку. И мы бы говорили о рабовладельческой, феодальной, капиталистической и социалистической политических системах. В свое время политическая система СССР рассматривалась как конкретное проявление политической системы социализма.
Курс «Политическая система России» по своему содержанию в целом будет соответствовать курсу «Политические отношения и политический процесс в современной России», представляя лишь его иное терминологическое обозначение. Интересно отметить, что в Украине для студентов политологов читают курс «Политическая система Украины». Учитывая будущее место работы студентов БелГУ, для которых и предназначен данный курс лекций, значительная часть курса будет посвящена анализу особенностей политической жизни Белгородской области.
Хотя курс называется «Политическая система России» без указания временных рамок, но речь в нем пойдет, прежде всего, о современной России. При этом следует отметить, что исследователи, говоря о современной России, имеют в виду различные временные рамки. Некоторые к современности относят лишь последние 2-3 года. Другие начинают отсчет с 1993 г. – с постсоветского периода России. Третьи видят начало современного периода в августе 1991 года. Заслуживает внимания и попытка раздвинуть рамки современного периода до 1985 года, связывая начало современного периода России с приходом к власти М. Горбачева.1
В читаемом курсе, основное внимание будет уделяться событиям 21-го века. Но будут приниматься во внимание и все остальные исторические периоды при объяснении истоков особенностей современной политической ситуации.
В сравнительно недавнюю советскую эпоху теоретической и методологической основой любых исследований общества или его отдельной сферы была теория марксизма-ленинизма, а при исследовании политической жизни ее такая важная составляющая как теория общественно-экономической формации. Согласно этой теории формационные особенности общества определяли и особенности его политической составляющей, точнее форма собственности как базис предопределяла бы его политическую надстройку. И мы бы говорили о рабовладельческой, феодальной, капиталистической и социалистической политических системах. В свое время политическая система СССР рассматривалась как конкретное проявление политической системы социализма.
Заданную тему нужно трактовать немного по- другому. Необходимо писать о культе амфоры. Она и есть древнегреческая "бочка". Никакого религиозного культа небыло. Мы не найдём в греческом пантеоне богов, которые отвечали за бочки. Однако было другое.
Вместилище у большинства народов связано с культом женщины. Женщина хранит семью, вынашивает и рождает детей, наконец женщина доставляет эстетическое удовольствие своей красотой. Всё это можно проследить у греков с их "бочками". Итак, начнём.
1. Амфора состояла из горлышка, ручек, туловища, ножки. Причём туловище было полным, а не худым. Здесь прямая аналогия с женским телом.Причём с телом беременной,то есть плодородной, производящей изобилие женщиной.
2. Амфоры у греков часто расписывались, также прямая аналогия с женской красотой, украшениями, эстетическим удовольствием.
3. Амфоры использовались для праха и для захоронения детей. Опять же символика смерти, наряду с символом жизни это тоже женская символика.
4. Амфоры служили мерой.Так греческая амфора была эталоном меры - таланта. Склонность женщин оценивать известна у многих народов.
5. Амфоры служили и для жилья и убежища. Известен миф о Геракле, где царь которому он служил прятался при его появлении в зарытой в землю амфоре.Убежище, желание скрыться, свернуться от страха и отойти под покровительство матери. Так же о женщине.
6. Наконец амфоры вручали победителям в состязаниях. Есть аналогия с войной, когда победителю достаётся имущество побеждённого в том числе и женщины. Вспомнить хотя бы Троянскую войну.
Греческая культура известна своим пристальным вниманием к человеку. Человек для неё мера всех вещей. Как следует из приведённых доводов, даже предметы материальной культуры несут смысловую нагрузку. Таковы и греческие "бочки" - амфоры.
Вместилище у большинства народов связано с культом женщины. Женщина хранит семью, вынашивает и рождает детей, наконец женщина доставляет эстетическое удовольствие своей красотой. Всё это можно проследить у греков с их "бочками". Итак, начнём.
1. Амфора состояла из горлышка, ручек, туловища, ножки. Причём туловище было полным, а не худым. Здесь прямая аналогия с женским телом.Причём с телом беременной,то есть плодородной, производящей изобилие женщиной.
2. Амфоры у греков часто расписывались, также прямая аналогия с женской красотой, украшениями, эстетическим удовольствием.
3. Амфоры использовались для праха и для захоронения детей. Опять же символика смерти, наряду с символом жизни это тоже женская символика.
4. Амфоры служили мерой.Так греческая амфора была эталоном меры - таланта. Склонность женщин оценивать известна у многих народов.
5. Амфоры служили и для жилья и убежища. Известен миф о Геракле, где царь которому он служил прятался при его появлении в зарытой в землю амфоре.Убежище, желание скрыться, свернуться от страха и отойти под покровительство матери. Так же о женщине.
6. Наконец амфоры вручали победителям в состязаниях. Есть аналогия с войной, когда победителю достаётся имущество побеждённого в том числе и женщины. Вспомнить хотя бы Троянскую войну.
Греческая культура известна своим пристальным вниманием к человеку. Человек для неё мера всех вещей. Как следует из приведённых доводов, даже предметы материальной культуры несут смысловую нагрузку. Таковы и греческие "бочки" - амфоры.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Объяснение:
Культу́ра Старода́внього Ри́му — другий етап античної культури. Вплив культури Стародавньої Греції на культуру Римської Імперії не підлягає сумніву. Давньогрецький історик, автор фундаментальної 40-томної «Загальної історії» Полібій, який прожив у Римі 16 років, підкреслив одну з особливостей давньоримської культури: «Римляни, виявляється, можуть краще за всякий інший народ змінити свої звички і запозичити корисне». Але в той же час римська культура не копіювала грецьку, вона розвивала, поглиблювала досягнуте, а також привносила власні національні риси — практицизм, дисциплінованість, дотримання суворої системи. Найбільші завойовники старовини — римляни, підкоряючи різні народи, вбирали їх культурні досягнення, але при цьому зберігали й свої «домашні» звичаї. Динамізм римської культури — така ж істотна її особливість, як і традиціоналізм. Взаємодія цих двох початків обумовила і її життєздатність, і величезну роль для подальшої культурної історії Європи, особливо Західної.