Почему Тамерлан отказался от похода на Русь? Какой город удалось захватить После длительной осады?ОЧЕНЬ НУЖНО

Перед началом похода на Русь Тамерлан собрал могучее войско. На этот момент он уже был опытным полководцем и имел на руках все карты для покорения Руси. После силового захвата многих стран Тамерлан получил заслуженное прозвище “Непобедимый”.

Он был жестоким и беспощадным воином, который не знал преград на поле боя. Русь была сильно ослаблена после кровавого похода Мамая, а затем и Тохтамыша. При желании Тамерлан мог малой кровью завоевать всю Русь, но этого не произошло.

Основная цель похода на русское государство была очень специфической. Великоий полководец преследовал своего основного врага – хана Золотой Орды Тохтамыша. Конфликт с ним зародился за несколько лет до похода ра Русь.

Первое время Тамерлан активно поддерживал Тохтамыша. Он ему справиться с Мамаем и заполучить власть в Орде. Но после того как Тохтамыш сосредоточил в своих руках все узды правления, в его голове поселились мысли об уничтожении Тамерлана. Зачем нужен покровитель, если можно править самостоятельно?

К 1391 году Тохтамыш собрал могучее войско и напал на Тамерлана. Была большая кровавая битва, в которой Тамерлан одержал победу. Добычи было так много, что даже обычные солдаты смогли получить свою долю. Тохтамыш остался жив и не успокоился. Через четыре года он собрал новое войско и снова напал на Тамерлана.

Самоуверенный хан потерпел еще одно сокрушительное поражение. Тамерлан очень сильно разозлился и решил полностью уничтожить Золотую Орду и всех полководцев Тохтамыша.

После разорения Орды Тамерлан повернул на Русь. Его могучая армия дошла до небольшого городка Ельца и полностью его разграбила. Далее Тамерлан двинулся прямиком к Москве, попутно убивая всех врагов: и русских воинов и мирное население. Так и не дойдя до Москвы, Тамерлан развернул войско обратно и покинул русское государство. Штурм столицы так и не состоялся.

У историков есть несколько версий, почему это могло произойти.

Не было ценной добычи

Историком Сергеем Соловьевым выдвинута версия о том, что полководцы Тамерлана были огорчены отсутствием богатой добычи в разоренных русских городах. Избалованные большим количеством трофеев они решили не тратить свои силы и время на дальнейший захват Руси.

Теория конечно интересная, но арабские источники пишут совсем наоборот. По время продвижения к Москве Тамерлану русские князья преподносили в дары меха, золото и серебро. Делалось это для того чтобы свои княжества и земли от набега.

Вмешательство Богородицы

Когда русский князь Василий узнал о приближении войска Тамерлана, то вывел свою армию под Коломну. Митрополит Киприян прочитал молитвы и благословил молодого князя и его войско на успешный бой. В Москву крестным ходом понесли икону Владимирской Божьей Матери.

В летописях написано, что икона прибыла в Москву 26 августа 1395 года. В этот же день Тамерлану приснилась Богородица, которая приказала ему покинуть русские земли, иначе быть беде. Полководец посчитал сон вещим, и отказался от идеи захвата Руси.

Другие стратегические интересы

Погода не предрасполагала к длительному походу. Солдаты Тамерлана вымотались. На русскому войску выдвинулся литовский князь Витовт с войском. Русские были данниками Золотой Орды и должны были поддержать Тохтамыша в бою против Тамерлана. Но набеги хана Орды и разгром Москвы в 1382 году русские не забыли.

Василий готов был драться с Тамерланом, но поддерживать Тохтамыша он был не согласен. Тамерлан недавно завершил походы на Иран и Персию. Русь была не сильно ему нужна, а вот полное уничтожение Орды – вот это была стоящая цель. В Ельц Тамерлан направился для того чтобы догнать ордынского полководца Бек-Ярык-Оглана.

Он сбежал от войска Тамерлана и спрятался в Ельце. Поэтому захват этого города был нужен именно для поимки ордынского полководца. Но Бек-Ярык-Оглан сбежал из Ельца во время штурма города и скрылся в глубине Руси.

Тамерлан долго думал, преследовать беглеца или нет. В конце концов он двинулся в Закавказье, разгромил и разграбил ордынские города и триумфально вернулся в Самарканд.

1. Не было ценной добычи, вмешался князь владимир Богородица(или как там его), да и у Темерлана были другие стратегические интересы, 2 не помню да и не знаю

Особенностью Новгородской культуры была её простота и доступность. Она была созвучна вечевым порядкам и соответствовала свободолюбию и высокой политической активностью городского населения.
Каменное зодчество в Новгородской земле, которые освоили здесь русские мастера, утратило свою былую монументальность. Сократилось княжеское правительство. Заказчиками храмов были бояре, купцы, общины прихожан. Их стали строить небольшими и одноглавыми. И эта простота была очень выразительна, храмы прекрасно вписывались в окружающий пейзаж.
Своеобразием отличалось и новгородское летописание. В нем фигура князя отступала на задний план. Зато очень подробно и точно освещались события городской жизни, участие в ней новгородцев.
Жители Новгородской республики отличались тем, что были в своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятия ремеслом и торговлей требовало определённых знаний, умения считать и писать. О широком развитии письменности в новгородском быту свидетельствуют берестовые грамоты, найденные во время археологических раскопок. Они представляли собой письма простых горожан, хозяйственные записи, долговые расписки.

Особенностью Новгородской культуры была её простота и доступность. Она была созвучна вечевым порядкам и соответствовала свободолюбию и высокой политической активностью городского населения.

Каменное зодчество в Новгородской земле, которые освоили здесь русские мастера, утратило свою былую монументальность. Сократилось княжеское правительство. Заказчиками храмов были бояре, купцы, общины прихожан. Их стали строить небольшими и одноглавыми. И эта простота была очень выразительна, храмы прекрасно вписывались в окружающий пейзаж.

Своеобразием отличалось и новгородское летописание. В нем фигура князя отступала на задний план. Зато очень подробно и точно освещались события городской жизни, участие в ней новгородцев.

Жители Новгородской республики отличались тем, что были в своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятия ремеслом и торговлей требовало определённых знаний, умения считать и писать. О широком развитии письменности в новгородском быту свидетельствуют берестовые грамоты, найденные во время археологических раскопок. Они представляли собой письма простых горожан, хозяйственные записи, долговые расписки.