дам 14б. 1.Каковы социальные группы в Московском княжестве владели землей?2.Каковы были источники могущества церкви в изучаемый период времени?3.Кто и почему был заинтересован в закрепощении крестьян?4. Как вы считаете, могло ли государство извлечь какую-то выгоду из возникновения казачества? ОТВЕТ ОБОСНУЙТЕ!

1)Князья, бояре, дворяне

2)Церковь в середине века была очень могущественная. Короли старались дружить с церковью, по скольку она перед началом сражений, когда была война. Могла сказать, что это богоугодное дело и кто пойдет в поход или на войну-попадает в рай.

3)Помещики и дворяне .

Причина: Казачество+ещё 1-а боевая единица, так как они с детства обучаются военному делу.

1.IV-III веков до н.э-IV век н.э

2."Авесте"

3.Союз племён кангюнов насчитывал более 120 тысяч кибиток

4.была средняя часть долины реки Сырдарья

5.на юге Кангюи граничили с Ферганой, Китаем и уйсунами, на севере- с сарматами и аланами

6.Битянь

7.государство Кангюнов разделялось на 5 владений

8.Кауншинская культура

9.долина нынче высохших рек Каундарьи и Жанадарьи

10.Город состоял из малых и тупиковых улиц. Встречаются одно и двухкомнатные дома. В дом заходили со стороны улицы через лестницу. Напротив двери, ближе к центру, располагался прямо угольный очаг. С одной его стороны разжигался огонь, а с другой стороны складывали уголь и пепел. Дом обогревался мазаной печью примитивно го устройства. Дым выходил через дверь и дымовое отверстие в потолке..

Объяснения:

Не знаю как тебе будет удобнее

Общая религия. Несмотря на окончательное разделение христианства на западную (католичество) и восточную (православие) ветви после 1054 года, сущностные принципы религии совпадали, и это осознавалось людьми того времени. Православные новгородцы торгуют с Ганзейским союзом, а московские и тверские князья заключают династические браки с католической Литвой. Плюс христианство предполагало особый взгляд на природу и сущность власти (сакрализация правителя, ответственность его перед Господом за свой народ и т.п.) и на мир в целом (деятельное участие Бога в жизни людей - т.н. провиденциализм), которые совпадали и на Западе, и на Руси.

Экономика была основана на владении землей, что соответствующим образом формировало социальные отношения: и в Европе, и на Руси власть принадлежала землевладельцам.

Церковь и государство были важнейшими институтами Средневековья, и их взаимоотношения порой определяли ход дальнейшей истории и на Западе, и на Руси.

Религиозный характер искусства. Церковь была одним из главных заказчиков произведений искусства: культовых сооружений, книжных миниатюр, росписей, скульптур и т.д.

самое главное - господство традиции. Что Европа, что Русь были обществами традиционными, т.е. воспроизводили те модели поведения, которые использовались в и проверку временем. Крестьяне возделывали землю по заветам предков, правители управляли страной по обычаям старины и т.п.