1. Н.М. Карамзин обвинял Петра в измене "истинно русским" началам жизни, а его реформы назвал "блестящей ошибкой". Согласны ли вы с этим мнением? Свой ответ аргументируйте. 2. Приведите примеры ограничения власти монарха в период дворцовых переворотов. Каковы «+» и «-» подобных ограничений для развития государства? 3. Напишите характеристикуЕкатерины Великой по алгоритму: 1. Время жизни. 2. Титул, положение до вступления на престол. 3. Основные направления деятельности а) внутренняя политика(цель, мероприятия, результат б) внешняя политика(цель, мероприятия, результат). 4. Результаты деятельности: - чего добился; - ваша оценка деятельности правителя.

Издавна народ дорожил пословицей. Кто её сочинил – не ведомо никому; но все её знают и ей покоряются. Что же такое пословица?

Пословица - краткое мудрое изречение, имеющее поучительный смысл, заключающее в себе законченную мысль, житейскую мудрость. Например: «Дело мастера боится», «Играй, да не заигрывайся». Поговорка отличается от пословицы тем что она – часть суждения. Например: «Лёгок на помине», «За словом в карман не лезет».

Они создавались на протяжении сотен поколений. В них запечатлены любовь к родине, мужество, храбрость, вера в справедливость, понятия о чести: «Человек без родины – соловей без песни», «Честь дороже жизни», «За правое дело стой смело».

Темы пословиц и поговорок бесчисленны. В них говорится об учении, семье, трудолюбии, мастерстве: «Без муки нет науки», «Труд человека кормит, а лень портит», «Не надобен и клад, коли в семье лад», «С мастерством люди не родятся, но добытым мастерством гордятся» и так далее.

Пословицы и поговорки имеют прямой и переносный смысл. «Без труда не  выловишь рыбку из пруда» - пословица не только о рыбной ловле, но и любом труде. «После дождичка в четверг» - говорим мы о том, что произойдёт неизвестно когда, а может не произойдёт вовсе.

А.С.Пушкин восклицал: "Что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!"​

Объяснение:

Происхождение самой династии неясно. Как отмечал крупнейший и общепризнанный специалист по истории Караханидов Б. Кочнев, сами Караханиды причисляли себя к потомкам легендарного царя Турана — Афрасиаба и свою династию именовали «ал-Афрасиаб» — род Афрасиаба, в то время как в рукописных источниках их называют Ханидами или Хаканидами[8]. Эту интерпретацию истории отмечал и американский специалист по истории Караханидов Роберт Данкофф, который писал, что Караханиды считали, что настоящее имя Афрасиаба звучало как Алп Эр тунга[9].

Принятые в литературе её названия (Караханиды, реже илеки) совершенно условны и сконструированы историками XIX века из двух распространённых титулов: кара-каган и илек