Наукова періодизація і загальна характеристика основних етапів української історії Власний аналіз та висновки

     Время разлива Нила, предсказанное жрецами, приблизилось. Настал день  идти по обычаю в  Храм,  принести молитву Амону: властелину Нила, регулирующему его разлив. В Храм Амона-Ра я пойду от Нила - я живу в селении неподалеку,  часто бываю в нем. И даже добровольцем жрецам в массовых праздничных церемониях по окончанию сбора урожая. Поэтому  знаю многое о Храме.
     С размышлениями об Амоне-Ра – Первопричине всякой  жизни – я  вступил на Алею сфинксов. Обычно сфинксы охраняют пирамиды. Они имеют тело льва и лицо фараона, погребенного в ней. Но  сфинксы  по сторонам  этой аллеи защищают Храм Амона, поэтому у них головы баранов с завитыми рогами.  Ведь  баранов чаще всего приносили  в жертву Ра!
    И вот уже я перед фасадом с пилонами. Это огромные ворота,  похожие на надмогильные сооружения древних.  Между их квадратными башнями находится прямоугольный вход.  По обе стороны входа  стоит пара  высоченных, устремленных в небо,  обелиска  из красного гранита со сверкающим на солнце острием. На каждой из их 4-х граней – иероглифы, прославляющие Ра  и его детей – фараонов.
     Я с почтением приветствую статуи фараонов и прохожу в перистиль — замкнутый квадратный двор, обрамленный массивными близко поставленными колоннами. Он обнесен глухой стеной. Рассматривая высеченные на стенах и колоннах знакомые с детства барельефы, изображающие действия фараонов,  я медленно иду в гипостиль — крытый колонный зал.
    Каждая колонна здесь выше самой высокой пальмы, и нужно человек пять, чтобы ее охватить.  Они похожи на связки нераспустивших­ся стеблей папируса, которые завершаются лепестками лотоса. Колонны также украшены изображениями богов и их жизнеописаниями.  Свет в гипостиль проникает сверху через просветы между уровнями перекрытия различных частей зала. Здесь царит  полумрак и стоит аромат благовоний.  Гипостиль – символ нашего мира.
    Древнее святилище находится в центре Храма. Это маленькая, как говорят, полутемная  часовня, где хранятся  статуя Амона-Ра и другие сокровища. Но входить туда могут только жрецы. Они знают, как молить бога о поддержании правопорядка, мира и спокойствия. Лодку со статуей Амона жрецы выносят на своих плечах, а во время праздников это процессия идет по нашему селению.
    Но уже слышны молитвенные песнопения, поэтому мой рассказ окончен.  

После Столетней вой­ны усилившаяся королевская власть во Фран­ции стремилась подчинить крупных феодалов и завершить объединение страны. Сыну Кар­ла VII Людовику XI (1461-1483) пришлось вести войны со знатью, особенно с герцогом Бургундским Карлом Смелым, который тяго­тился положением вассала коро­ля Франции и хотел сам стать королём в своих владениях. Дальновидный политик, Лю­довик стремился объединить страну и усилить свою власть. Он презирал столь важные для Карла Смелого рыцар­ские идеалы и не брезговал никакими средствами для достижения своих целей. В результате Людовик добил­ся своего, натравливая на Карла его врагов. В 1477 г. герцог был разбит при Нанси лота­рингцами, земли которых хотел присоединить, а сам погиб. После этого Людовик XI ввёл войска в Бургундию и присоединил её к свое­му домену. К концу XV в. объединение Фран­ции в основном завершилось. А остальные владения Карла Смелого в конце концов попа­ли в руки династии Габсбургов.

Вскоре после битвы при Пуатье король Иоанн II передал Бургун­дию своему сыну Филиппу в награ­ду за верность и храбрость, прояв­ленные в битве. Благодаря выгодной женитьбе Филипп Храб­рый приобрёл Фландрию, а его преемники успешно расширили свои владения. Часть земель гер­цоги держали как феоды от короля Франции, другие же владения входили в состав империи. При бургундском дворе почитались рыцарские идеалы, был основан знаменитый рыцарский орден Золо­того руна.