Походження (витоки) слов’янських народів. Природно-географічні умови історичної прабатьківщини слов’ян. Суспільне та господарське життя і духовний світ. Передумови розселення слов’ян. Розвиток слов’янських племен у процесі розселення. Анти і склавини на теренах України. Головні ознаки європейської цивілізації та її історичне підґрунтя. Китайська, індійська, ісламська та інші цивілізації. Цивілізаційні взаємодії

Тимур учил старым, больным, одиноким людям. сам тимур – рыцарь, он обладает великодушием не на словах, а на деле. он ровен, корректен и со старыми, и с . как горько ему, когда ольга, не разобравшись, его за хулиганские поступки. «если человек прав, он не должен бояться ничего на свете» . он любит свою родину, но понимает, что детям не место на фронте. кто же останется со стариками и женщинами? тимур всегда о людях думал: « если будет каждому хорошо и спокойно, значит, всем будет хорошо и спокойно» .  мудрость тимура в желании отдавать, а не получать, любить свою родину, уважать людей, мысли, слова, поступки сверять по добру.  основную идею добровольной в конце повести ольга выражает следующей фразой: "ты о людях всегда думал, и они тебе отплатят тем же".

Источники полны сведений о взаимоотношениях кимакских правителей с соседними племенами. Военная экспансия кимаков на юге и севере Х в. сменилась мирным общением с соседями. 
Кимакская держава была могущественным государством. Однако уже в IX-X вв. стали появляться признаки ее упадка. Правители уделов, владевшие огромными территориями 
и имевшие на своей службе наемные войска или отряды степняков, стремились к самостоятельности, что вело к ослаблению центральной власти, распаду государства. К концу Х в. Кимакский 
каганат перестал существовать, власть на его территории перешла кыпчакскому объединению.