Укажите истинность или ложность утверждений о религиозной политике правителей золотой орды. да/нет - Монголы терпимо относились ко всем религиям да/нет - В столице золотой орды был построен православный храм да/нет - Племянник батыя почитается русской православной церковью как святой да/нет - Мурза чет разрушил ипатьевский монастырь под Костромой да/нет - На раннем этапе все ордынцы исповедовали христианство

да - Монголы терпимо относились ко всем религиям

да - В столице золотой орды был построен православный храм

да - Племянник батыя почитается русской православной церковью как святой

нет - Мурза чет разрушил ипатьевский монастырь под Костромой

нет - На раннем этапе все ордынцы исповедовали христианство

Фундаментальную роль в мировоззрении того времени играли также идеи телеологии – учения, по которому все в природе устроено целесообразно и всякое развитие является осуществлением заранее предопределенных целей. Телеология приписывает процессам и явлениям природы цели, которые или устанавливаются богом (Х. Вольф ), или являются внутренними причинами природы (Аристотель, Лейбниц ). В преодолении идей креацианизма и телеологии важную роль сыграла концепция ограниченной изменчивости видов в пределах относительно узких подразделений (от одного единого предка) под влиянием среды – трансформизм. Эту концепцию в развернутой форме сформулировал выдающийся естествоиспытатель 18 века Жорж Бюффон в своем 36-томном труде «Естественная история» . Трансформизм в основе своей имеет представления об изменении и превращении органических форм, происхождении одних организмов от других.

Иудаизм провозгласил монотеизм[13][14], углублённый учением о сотворении человека Богом по своему образу и подобию — следствием чего является любовь Бога к человеку, стремление Бога человеку и уверенность в конечной победе Добра.

Понятие о Боге как абсолютно Совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец.

Понятие о жизни как о Диалоге Бога и Человека, — ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа (проявление Провидения в национальной истории) и на уровне «всего человечества как единого целого».

? так?