Установите соответствие между цивилизациями и терминами и понятиями, характеризующими их развитие. К каждой позиции первого столбца относятся по 3 позиции второго столбца. 1. Древний Восток2. Древняя Греция и Рим а) морская цивилизацияб) фараонв) полисыг) античностьд) Конфуцианствое) варно-кастовый строй

Северный ковш (Бэйдоу)

Бэйдоу ("Северный Ковш") - в китайской мифологии - дух или группа духов Большой Медведицы, а также название самого созвездия. 
Существует легенда о человеке по имени Янь, который смог изменить судьбу своего сына. Гадатель и физиогном Гуань Ло определил, что сын Яня умрёт девятнадцатилетним, и посоветовал Яню обратиться к Бэйдоу. Тот отправился в дорогу, взяв с собой вино и оленье мясо. Спустя какое-то время странствий, Янь встретил двух человек, игравших в шашки под тутовым деревом. Он молча поставил перед ними вино и мясо. Увлечённые игроки - это были Бэйдоу и дух Наньдоу ("Южного ковша") - принялись пить и есть и лишь потом заметили Яня. Бэйдоурешил отблагодарить его и поменял цифры в книге судеб. Вместо девятнадцати лет сыну Яня суждено было прожить целых девяносто. Считалось, что после рождения людей, которым ведал Наньдоу, их судьбы попадали в руки Бэйдоу. 

Графическое или иероглифическое изображение Большой Медведицы в средневековом Китае имело магический смысл - оно служило оберегом от злых духов. Существовало также представление о волшебном мече цисинцзянь ("меч семи звёзд"), который обладал свойством разрубатьнечисть, а еще снадобье бессмертия у даосов называлось цисинсань ("порошок семи звёзд").

В Китае поклонялись богу Письменности или Гуй, звезде в созвездии Большой Медведицы. 
Словом “гуй” обозначали квадратную часть ковша, а три звезды, образовавшие хвост или рукоятку, назывались Шао или Бяо. Перед ними совершали определенные обряды и оставляли подношения. 
Неразрывная связь между богом Письменности, созданным по императорскому повелению, и духом, обитавшим среди звезд Большой Медведицы, стала частью государственного культа. 
И в каждом китайском городе есть храмы, посвященные этому божеству.

Зимой 1941 года Вермахт подошёл вплотную к Москве. В порядке командование 20-й армией, которая должна была отбросить немцев стал по приказу ставки – генерал Андрей Андреевич Власов. Власов отлично командовал своей армией и выполнил приказ, в местах где атаковала его армия, немцы были отброшены на десятки километров. Власова называли Москвы». Причудливо повернулась история, и когда Власов в 1942 году попал в плен к немцам и выразил желание сражаться против большевизма, его сразу же заклеймили «предателем», хотя раньше он считался героям. Такой причудливый поворот судьбы.