6. -тапсырма. Мәтін мазмұны бойынша берілген сұрақтарға жауап бер.1. Мәтін кімнің атынан жазылған?2. Мәтінде автордың қандай сезімдері көрінеді?3. Әке мен бала арасындағы қандай қатынас байқалады?4. Мәтін неге өткен шақта баяндалған? Ойыңды дәлелде.5. Әкенің айтқан сөздерінің мағынасын қалай түсінесің?​

Вхожу в Акрополь через главный вход Пропилеи. Это колоннада с величественными воротами из мрамора, оформляющая вход.

Я вижу самое величественное, самое мощное здание в Акрополе – это Парфенон. Именно там находится 12-ти метровая статуя богини Афины. Она сделана из дерева, покрыта пластинками из золота и слоновой кости. Я очень хочу на нее посмотреть, но сначала зайду в храм Ники Бескрылой. Этот маленький храм находится возле самого входа. Ника – богиня победы, ее принято изображать с крыльями. Но афиняне не захотели, чтобы она от них улетела, поэтому изобразили ее без крыльев.

Вдали я вижу 9-тиметровую статую Афины воительницы с копьем. Подойдя к ней ближе, я уже вижу вход в главный храм Парфенон, куда больше всего стремлюсь попасть.

Еще я вижу Эрехтейон –это храм сразу троих: Афины, Посейдона и Эрихтея (афинского царя).

Теперь я все внимательно осмотрю, запишу, сфотографирую.

Статуя Афины Воительницы с копьем на вершине Акрополя, кроме размеров, замечательна тем, что наконечник ее копья виден с кораблей, заходивших в гавань Пирея.

Колонны поддерживающие здания поражают своей мощью. В Эрехтейоне вместо колонн шесть скульптур прелестных девушек поддерживают крышу пристройки храма. Их называют –Портик дочерей.

Да, столько интересного. Акрополь, действительно, поражает. Этот священный холм в центре города поистине является для древних греков сакральным, божественным местом, видимых и невидимых миров, где настоящее и будущее сливаются в одно вечное существование. Я просто в восторге!

Причинами выступления Ивана Болотникова стало официальное оформление закрепощение крестьян, усиление феодального гнета, голод и политическая нестабильность в государстве. Крестьяне, казачество, севрюки и мелкие дворяне выступили против Василия Шуйского, и восстание носило явный антибоярский характер. Еще одним поводом для выступления стал по Руси слух, что в Москве убили не Дмитрия, а кого-то другого. Таким образом, восставшие говорили о незаконности новой власти в Кремле, и на вполне законных основаниях двинулись на Москву восстановить справедливость.