Определи политические течения Английской буржуазной революции, лидерами которых были исторические персоналии, изображённые на представленных портретах.​

1)Индепенденты и Левеллеры

2)Пресвитериане и Диггеры

Сходства глава — каган (только у огузов был джабгу) во всех трех, кроме тюркского, было и обязанности были четко распределены — различные должности для тех или иных дел(вожди племен, советники, судебные функции, налоги — но в каждом каганате своя система) во всех четырех каганатах были междоусобицы за власть, которые ослабили государство и позволили соседям их захватить (китай вторгся в тюркский и западно-тюркский каганаты, огузы разгромлены кыпчаками(кимакским каганатом), а на кимаков пошли караханиды) различия: территория, ставка, племенной состав(в тюркском — теле(общее название всех тюркских племен), в западно-тюркском — он ок-будун(5 племен дулу и 5 нушеби), в огузском — 24 племени(12 бузуков и 12 учуков, племена индоевропейского и финно-угорского происхождения), в кимакском — 7 племен, самое крупное — кыпчаки) религия: у тюркского и зтк — тенгрианство, тотемизм (поклонение волку, у огузов — шаманизм и язычество, у кимаков появляется ислам

Кимаки  — (кит.  чумукунь 处木昆 )  тюркский   кочевой  народ , потомки среднеазиатских  хуннов , объединения чуйских племён  алты чуб . занимали территории восточного и центрального  казахстана . в vi—vii  вв. в  западно-тюркском каганате   входили в союз племён  дулу . в конце  ix   в. в состав кимакского государства входило семь племенных групп:   ишк ,  ланиказ ,  аджлад ,  aйpyм , баяндур,  татар ,  кыпчак . существует несколько версий о происхождении народа и судьбе его потомков, одной из которых является версия о гораздо более близкой родственности  якутских   и казахских племен, нежели официально признано сегодня[1] . казахский востоковед и   с.  м.  ахинжанов   самоназванием кимаков считал слово  уранхай   или в отдельности  кай   и  уран, означавшего змею.[2] . государство кимаков прекратило своё существование в результате «цепной  миграции » кочевых племен в 30-х гг.  xi   в., когда «кимаки потеряли политическую гегемонию и оказались в зависимости от  кыпчаков»[3]. приблизительно в то же время была записана генеалогическая легенда гардизи[3] .