3 закона Салической правды

I. О вызове на суд

1. Если кто будет вызван на суд (ad mallum) по законам

короля, и не явится, присуждается к уплате 600 денариев, что

составляет 15 солидов1.

2. Если же кто, вызвавши другого на суд, сам не явится, и

если его не задержит какое-либо законное препятствие,

присуждается к уплате 15 сол. в пользу того, кого он вызовет на

суд.

3. И тот, кто вызывает другого на суд, в сопровождении

свидетелей должен прийти к его дому и, если последний окажется в

отсутствии, должен позвать жену или кого-либо из его домашних с

тем, чтобы они известили его о вызове на суд.

4. Если же (ответчик) будет занят исполнением королевской

службы, он не может быть вызван на суд.

5. Если же он будет вне волости по своему личному делу, он 14

может быть вызван на суд, как выше упомянуто.

II. О краже свиней

1. Если кто украдет молочного поросенка, и будет уличен,

присуждается к уплате 120 ден., что составляет 3 сол.

Приб. 1-е. Если же кто украдет поросенка в третьем

(внутреннем) хлеву, присуждается к уплате 15 сол., не считая

стоимости похищенного и возмещения убытков.

Приб. 2-е. Если же кто украдет поросенка из запертого хлева,

присуждается к уплате 45 сол.

2. Если кто украдет поросенка, который может жить без

матери, и будет уличен, присуждается к уплате 40 ден., что

составляет 1 сол.

3. Если кто воровским образом ударит супоросую свинью

(последствием чего окажется выкидыш), и будет уличен,

присуждается к уплате 280 ден., что составляет 7 сол.

Приб. 3-е. Если кто украдет свинью с поросятами,

присуждается к уплате 700 ден., что составляет 17½ сол.

Объяснение:

Их довольно много но вот что я написала, если что могу дописать)

VIII-IX ғасырларда Византияны иконға қарсы күрес әлсіретті. Ол күрес халық бұқарасының шіркеу байлығына, дінбасыларының бұзылғандығына қарсы наразылығын білдірді. 843 жылы иконға табынушылық кайта қалпына келтірілді. Сөйтіп, иконға қарсы күрес нәтижесіз аяқталды.

VII ғасырдың аяғында Византия васислевстерінің қолында Юстиниан тұсындағы державаның үштен бірі ғана қалды. Осы кезде Византия құл иеленуші империядан феодалдық мемлекетке айнала бастады. Империядағы феодалдық қатынастар Х-ХІІ ғасырларда түпкілікті орнады

щоранку зі сходом сонця менебуде синичка. така шкідлива! такхочеться спати, але починається день.швидко сні і виходжу з дому.ранкове сонечко ніжно пестить моїщоки. повітря чисте й прохолодне. швидкойду до свого поля,. на травіпрохолодні крапельки роси, вонипереливаються на сонці. беру жменюземлі, розминаю її в руці. землям'яка, дихає теплом, значить пораприступати до пахоте.завожу свійтрактор і рев від нього розноситься повсій окрузі. поле ще не зорано, іось перші пласти землі,вивертаючись навиворіт, лягають заплугом. запахло землею і перегноєм.смуга за смугою, рівними рядкамизалишається за плугом. до середини днявідчувається втома. вистрибую наземлю, м'яку і тёплую.пью захлинаючисьводу. господи, як добре! єнебагато часу перекусити іполежати на траві. граки теж на обіді,клюють черв'ячків, яких плуг моготрактора викинув назовні. і їмспокійно пообідати, а потім знову зароботу, і знову шар за шаромлягають за моїм плугом. сорочка наспині вся мокра від поту. робота дужеважка, але, коли бачиш, що незоране поле перетворюється надихаючий, коричневий чотирикутникземлі, рівний і пахне весняноїземлею, на душі стає такдобре! сонце заходить! ось і деньпройшов. втомлений, але задоволенийвиконаною роботою, повертаюсядодому. а завтра знову вранці менерозбудить все та ж синичка, і знову моєполе буде з нетерпінням чекати мене.відповідьдай робити лінь доповідь поісторії? навряд чи тобі тут хто-нитьце напишемітки статті: розповідь від імені хлібороба про те якпройшов його день, розповідь від іменіхлібороба про те як пройшов його день5 клас, скласти розповідь від іменібудинку, скласти розповідь від іменієгипетського хлібороба аборемісника про те як пройшов йогодень, скласти розповідь від іменіхлібороба про те як пройшов його день,скласти розповідь про будинок від йогоімені, скласти розповідь від імені будинку,що розповість про сонце земляделец.