Сделайте вывод о причинах неудовлетворительности состояния сельского хозяйства

Протопоп Аввакум (Аввакум Петров или Петрович)

Это духовный и общественный деятель, который жил в России в 17 веке. Аввакум был священником православной церкви, протопопом, а также писал сочинения.

Аввакум Петров был протопопом Юрьева-Повольского в конце 1640-1650 х. В это же время был участником Кружка ревнителей благочестия. Аввакум был соратником Никона (патриарха Московского), который также входит в Кружок ревнителей благочестия. Однако протопоп Аввакум не был согласен с церковной реформой Никона, что определило его судьбу.

Стоит отметить, что Протопоп Аввакум был одним из главных идеологов старообрядчества в России. За это он был сослан в Сибирь и много позже казнен.

В связи с этим Протопоп Аввакум является очень влиятельным лицом в старообрядчестве и почитается как священномученик.

В 1653 году его бросили в подвал Андроникова монастыря в качестве наказания за приверженность старым идеям христианства. Это наказание не лишило Протопопа Аввакума его позиций и Никон лишил его сана, и тот был сослан в Тобольск. Через 10 лет Аввакум Петров возвращается в Москву, и в следующем году его отправляют в Мезень, где он исповедует старообрядцев.

Что касается его оценки, то это идейный человек, который привержен своим принципам и ценностям до конца, не отрекается от них даже под давлением наказаний. 

В декабре 1761 года  российский престол занял Пётр 3. Своей активной деятельностью новый император пытался доказать, что управлять государством ничуть не хуже   покойной императрицы Елизаветы. Однако у него отсутствовала  конкретная политическая  программа. 

За полгода своего активного правления Петр 3 издал значительное количество законодательных актов, которые впоследствии послужили фундаментом для правления Екатерины 2. Особого внимания среди них заслуживают  Манифест о вольности дворянской от 18 февраля 1762 года  (упразднение обязательной военной службы для дворян), указ о начале  секуляризации церковных земель, законодательные акты о создании Государственного банка и о свободе внешней торговли. Кроме того, Пётр III издал указ, согласно которому убийство помещиком крестьянина  предусматривало в качестве наказания пожизненную ссылку.  

 Как важный либеральный шаг в деятельности Петра 3 историки оценивают ликвидацию Тайной канцелярии, действовавшей ещё со времён правления Петра 1.  К положительным сторонам его политики можно отнести также веротерпимость. Пётр 3 прекратил преследования старообрядцев и планировал реформировать Русскую православную церковь по протестантским канонам.  

Однако на  деле  внутренняя  политика  императора вызывала массу недовольства у общественности. Пётр 3  пренебрежительно относился  к духовенству, оскорблял своими указами Синод,  закрывал  домашние  церкви,  чем  вызвал  возмущение  народных   масс.

В армии   император   стремился   последовательно   внедрять   прусские   порядки,  что  не прибавило ему популярности в  рядах гвардейцев  и настроило против него дворянство.

Внешняя политика Петра 3 отличалась непродуманным  характером. Он подписал  мир  с Пруссией, прекратив все военные действия против неё  и отказавшись от  завоёванных Россией позиций в ходе затратной семилетней войны.  В результате этих действий была отдана Восточная Пруссия, которая уже на протяжении четырёх лет являлась частью Российской империи. Император предал интересы своего государства ради немецкого герцогства и дружеских отношений  с Фридрихом 2.  Главной внешней задачей своего правления Пётр 3 видел войну с Данией за право обладания герцогством Шлезвиг, которое ранее было собственностью его предков  по отцовской линии.  В августе 1762 года была официально объявлена война Дании. При этом император планировал лично выступить в датский поход из Петербурга, возглавив гвардейские полки. Однако непредвиденные события помешали Петру 3 осуществить эти планы. После полугодового правления император был свергнут с престола в результате внутридворцового заговора.