Объяснение:
Европе христианство начало распространяться среди германских племен. В IV – начале V в. приняли христианство готы, вандалы, бургунды и другие народы. Известно, что на первом Вселенском соборе (325 г.) уже присутствовал готский епископ. Вторая волна христианизации Германии началась после Великого переселения народов. В конце V-VI вв. среди германских племен следа не осталось от христиан. Только к концу VIII в. христианская вера вновь победила на всей территории Германии. Франки в конце V в. приняли крещение. Но, несмотря на это, еще многие оставались язычниками. Только с появлением монастырей и школ христианство окончательно закрепило свою победу во Франции.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Задание 1. На основе предложенных иллюстраций, просмотренного видео и материала учебника напишите сообщение на тему «Как новые виды военной техники и оружия изменили характер сражений?» (работу выполняй по дескрипторам)Дескриптор Обучающийся − характеризует первый вид оружия, применяемый в ходе Первой Мировой войны; − приводит примеры его влияния на ход военных действий; − характеризует второй вид оружия, применяемый в ходе Первой Мировой войны; − приводит примеры его влияния на ход военных действий; − характеризует третий вид оружия, применяемый в ходе Первой Мировой войны; − приводит примеры его влияния на ход военных действий; − характеризует четвертый вид оружия, применяемый в ходе Первой Мировой войны; − приводит примеры его влияния на ход военных действий; − делает вывод об изменении характера военных действий под влиянием новых видов оружия военной техники
Идеологическая позиция церкви состояла в том, что она фактически была на стороне господ, являясь к тому же сама крупнейшей собственницей. И все же церковь старалась сглаживать конфликты в обществе, проповедуя равенство перед Богом, смирение и святость бедности. Бедняки испытывают беды и невзгоды на земле, но они божьи избранники, достойные Царства небесного. Нищета - моральное достоинство.
Средневековая церковь признавала труд следствием первородного греха. Труд для обогащения осуждался. Труд аскета - труд для искоренения праздности, для обуздания плоти, для нравственного совершенствования считался богоугодным делом.