Кратко о князе Иване Калите​

Ива́н Дани́лович Калита́ (по разным версиям, 1 октября 1284 или 1288 — 31 марта 1340 , Москва) — князь Московский (1322 или 1325—1340), великий князь Владимирский (1328—1340), князь Новгородский (1328—1337). ... В последующие годы, опираясь на поддержку Узбека, Иван Данилович смог существенно усилить свою власть.

Отношение к религии: православная церковь

Смерть: 31 марта 1340; Москва, Московское княжество

Отец: Даниил Александрович

Иван Калита – князь Московский, великий князь Владимирский, князь Новгородский. Сын Даниила Александровича и внук Александра Невского. Свое прозвище. ... Князь Иван Калита. Иван I Данилович Калита родился (предположительно) 1 ноября 1288 года в Москве.

Существуют, как минимум, две причины, по которым греки начали осваивать черноморское побережье. во-первых, они нуждались в новых рынках сбыта оливкового масла, вина и предметов роскоши, а жители причерноморья, особенно богатые, с удовольствием покупали и использовали их продукты. вторая причина вытекает из первой: греки видели огромный потенциал этих земель: как с точки зрения развития сельского хозяйства, так и с точки зрения человеческих ресурсов. смешиваясь с местными жителями, греки несли свою культуру, но никогда не доминировали в регионе. возник своего рода симбиоз нескольких культур, когда, взаимодействуя друг с другом, они (культуры) постепенно видоизменялись и развивались по свои собственным законам и правилам.

  v —vi! вв. на  территории индии существовало около 50 враждующих друг с другом государств. в середине viii в. северную, атак же часть центральной индии завоевали раджпуты — потомки сметавшихся с местным населением кочевников. наиболее влиятельный раджпутский   род образовал государство пратихаров. это государство долго господствовало в индии. к этому периоду относятся и первые попытки проникновения в индию арабов.в xi11 в. значительная часть страны была объединена в рамках мусульманского государства —  делийского султаната.  еще до его возникновения на севере индии образовалось несколько мелких государств на. землях, захваченных мусульманами.начало существованию делийского султаната было положено в 1206 г., когда военачальник одного из мусульманских правителей объявил себя султаном, сделав своей столицей город дели. постепенно власть султанов распространилась на всю северную и центральную индию, а временами они захватывали и южную индию. значительная часть индийских земель была распределена между мусульманскими воинами и мечетями. индийские князья должны были подчиняться мусульманам. высшая власть в государстве принадлежала султану. правосудие осуществлялось мусульманским духовенством. весь государственный аппарат, как и армия, состоял из мусульман. мусульмане были освобождены от податей.города индии успешно развивались, чему способствовали расширением торговых связей с исламским миром, строительство и меры властей, призванные обеспечивать работу амбаров, бань и городской стражи.. в индии стал распространяться ислам. но основная масса населения осталась верной индуизму. борьба индуизма и ислама, совместимость жизненных обычаев, норм поведения, определяемых этими религиями, вела к ослаблению делийского султаната.

индийская община.  в жизни основной части населения индии — крестьян — важнейшее значение имела община. обычно в состав общины входило несколько соседних деревень или даже целый ; .чкруг, представлявших собой единое целое. почти в каждой деревне был свой общинный совет. возглавлял его староста. представители каждой деревни и старосты входили в большой советвсей общины. община представляла собой замкнутый мирок, почти не в контактах с внешним миром. в течение веков в каждой общине был выработан порядок взаимообмена продуктами и услугами, необходимыми каждому члену общины.наибольшими правами в общине обладали земледельцы, владевшие общинными наделами ч обладавшие наследственными правами на них. далеко не все земледельцы в общине сами обрабатывали свои наделы. так, брахманские и другие наиболее зажиточные семьи использован! труд малоземельных общинников, а также батраков-наемников. представители высших каст имели право за гроши пользоваться услугами выходцев из низших каст.