Хронологиялық ретпен орналастыр. Білге қағанның құрметіне оның ерліктері жазылған құлпытас тұрғызылды Ислам дінін қабылдаған түрік қоғамының бұқара халқы араб графикасын қолдана бастады Түрік қағанатында жазу пайда болып, барлық аумақтарға кеңінен тарала бастады

С восходом солнца начинается мой день. Я надеваю рубашку и схенти ем лепешку и иду на поле. Моя работа начинается с самого утра. Не легко быть земледельцем большой труд нужен для того что бы проработать хотя бы день. С утра до обеда мы работаем, а потом вместе с другими рабочими перекусываем едим лепешки или пьем воду. И потом нас ждет опять работа. Поздно вечером все расходятся по домам. Я тоже иду в свой глинянный дом. Ем снимаю одежду и ложусь спать. Завтра новый день и мне нужно набраться сил.

Вельможа» (1794) есть попытки изобразить портрет социальный - российского вельможу. Мысли о назначении, правах и обязанностях вельмож, сановников империи, людей, исполняющих в стране распорядительную власть давно зрели в Державине. В основу стихотворения положена одна из читалагайских од Державина «На знатность», но текст был переписан заново и значительно расширен: десять первоначальных строф превратились в двадцать пять. Ода «Вельможа» представляет собой взволнованный и вдохновенный монолог автора, т.е. именно Гаврилы Романовича Державина, разъясняющий как должно поступать первым лицам в государстве и обличающий их пороки. Эти стихи рассчитаны на ораторскую речь. Потом, кто кроме Державина, мог ввести в патетическую, исполненную гражданского негодования оду такое замечательное сравнение: * Осел останется ослом, * Хотя осыпь его звездами; * Где должно действовать умом, * Он только хлопает ушами.