Тұжырымның ақиқат не жалған екенін анықта.Жетісу съезі шіркеуді мемлекеттен бөлудіталап етті. Діндердің теңдігін, Петроградтамұсылман дін басқармасын, ал далалық бесоблыста (Орал, Торғай, Ақмола, Семей жәнеЖетісу) мұсылмандардың «Қазақстан» депаталған ерекше дін басқармасын құруды талапетті.5.1. Мұсылмандардың «Қазақстан» деп аталғанерекше дін басқармасын құруды талап етті.2. Жетісу съезі шіркеуді мемлекеттен бөлудіталап етті.​

1 акикат

2 жалган

Объяснение:

дурыс

Маньчжурская династия Цин, правившая в Китае три века, была исторической ровесницей династии Романовых в России. Обе начали свое восхождение в начале XVII века, достигли расцвета в XVIII-ом и почти одновременно пали в начале ХХ-го. 
Страна – аграрная, полуфеодальное государство с патриархальными и традиционными крестьянскими общинами. Причём Китай, где основная масса крестьянского населения всегда была формально свободной, в этом плане долгое время выглядел даже более развитым. Большинство населения которое и в середине XIX столетия всё ещё оставалось крепостным. К тому же Китай был куда богаче и многолюднее. Правда, аграрное перенаселение сыграло с цинским Китаем злую шутку – обе империибыли беременны страшным крестьянским бунтом, крестьянской революцией, но в Китае по указанной выше причине эти социальные катаклизмы разбушевались на полвека раньше, вылившись в грандиозную крестьянскую войну «тайпинов» в 50-60-е гг. XIX века, которая станет историческим предшественником крестьянской войны Мао Цзэдуна.
До самого начала ХХ века в Китае абсолютная 
монархия, где далекие от подвластных народов династии правят, опираясь 
на военно-бюрократическое сословие, и даже разговаривают на ином языке, 
чем их подданные. 

Последствия принятия христианства на Руси - христианство цементировало семью, вводило новую мораль с гуманным отношением к женщине, к матери, к детям, к человеку вообще; - правящий класс получил идеологическое средство для укрепления власти - христианскую религию, а также организацию, выполнявшую функцию божественного освящения складывающегося феодального строя (княжеская власть – от Бога); - идеологически закреплялось единство древнерусского государства; ускорение славянизации неславянских элементов в русском обществе, стабилизация системы иерархических общественных ценностей; - Русь получила письменность и возможность прио6щения к культуре Византии, наследницы античной цивилизации; - расширились и окрепли внешнеполитические связи Руси, вступившей в семью христианских народов; Причины христианизации: - потребность дальнейшего развития русского государства и общества, необходимость идеологического средства консолидации господствовавшего класса и распространения его власти на все общество