Зимой 1848г. во Франции было введено : всеобщее избирательное право для всех французов мужского пола достигших 18-летнего возраста всеобщее избирательное право для всех французов мужского и женского пола в возрасте от 21 года всеобщее избирательное право для всех французов мужского пола в возрасте от 21 года всеобщее избирательное право для всех французов мужского и женского пола старше 35 лет

всеобщее избирательное право для всех французов мужского пола в возрасте от 21 года

Объяснение:

Монголы... Стоило только упомянуть это слово в 13-ом веке, как все люди- от мала до велика начинали трястись от страха. Не знаю, есть ли на земном шаре человек, который не слышал про опустошительные набеги монгол, которые несли за собой одну цель- месть. Месть другим народам за то, что они считали монгол пустым местом. И теперь, краснобородый батыр с немигающими жёлтыми глазами- Чингисхан- хочет истребить все народы на земле, чтобы в мире не осталось никого, кроме монгол.

Тэмучин родился в 1155 году в семье Есугей-багатура. Когда ему было 9 лет, отец сосватал его Бортэ, 10 летней девочке из рода унгират. Есугей решил оставить сына в семье невесты, чтобы они по-лучше узнали друг друга, и на обратном пути был отравлен татарами.

Племя Есугея отказалось принимать Тэмучина новым вождём и изгнали его с матерью и братьями. Они жили голодно и бедно, и однажды, когда брат забрал у него рыбу, Тэмучин зарезал его. С тех пор он понял, что никогда и никому не даст притеснять себя.

Тэмучин объединил монгольские племена и стал называть себя Чингисханом "Посланным небом". Сначала Монгольская империя совершала набеги на племена непокорных тюрок, но затем взяла в оборот большие города Азии. Монголы предлагали городу сдаться, гарантируя им безопасность, но как только люди открывали ворота- Чингисхан омывал их кровью городские дороги. Мужчин он убивал, женщин и детей забирал в рабство, как и ремесленников.

Объяснение:

Этническая история Казахстана, как и всего региона Централь­ной Азии, крайне сложна. На протяжении веков здесь перекрещива­лись судьбы множества племен и народов. Сведения о них разбросаныв большом количестве источников на многих языках, восточных и европейских. Исследователями несколькихпоколений востоковедов осуществлена большая работа по их изучению.

В научной литературе утвердилось понимание этноса (т. е. народа — племени, народности, нации), как исторически стожившейся, устойчивой совокупности людей, обладающей не только общими внешними физическими чертами, но и относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также сознани­ем своего единства и обособленности от других этнических групп (т. е. самосознанием), закрепленным в самоназвании (этнониме). Для формирования этноса и дальнейшего сохранения его целостнос­ти важнейшее значение имеет единство территории его расселения. Чтобы у людей появились общие черты, выделяющие их из числа других этносов, они должны непрерывно, длительно общаться друг с другом, а это возможно лишь при условии их расселения, по крайней мере в период формирования, консолидации этноса, в пределах единой, постоянной территории.

Объяснение: