«ПОПС формуласы» Версаль –Вашингтон жүйесіне баға беру. Бірінші сөйлем: «Менің ойымша, ...» Екінші сөйлем: «Себебі, мен оны былай түсіндіремін...» Үшінші сөйлем: «Оны мен мына фактілермен, мысалдармен дәлелдей аламын» Соңғы сөйлем: «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім...»

Объяснение:

1)Дата-1840-1842.Причины и повод первой опиумной войны:-конфискация английских купцов запасов опиума;-массовая продажа в Китай индийского опиума; -отказ от возмещения убытков; -отказ предоставить гарантии безопасной торговли англичанам.

2) Итоги первой «опиумной» войны:

- уплата контрибуции;-открытие для торговли англичан 5 портовых городов;-введение льгот на ввоз товара;-передача Англии острова Сянган.

3) Дата 1850-1864.Причины восстания тайпинов:-налоговые тяготы (огромные налоги);-обострение земельного вопроса(нехватка земли у крестьян);-недовольство политикой Маньжурской династии;усиление феодальной эксплуатации;-агрессия капиталистических держав;

Их лидер- Хун Сюцюань;столица-Китай ; Взаимоотношения с иностранными державами

4) Дата 1857-1860.Причины и повод второй «опиумной» войны:-невыполнением Китаем требований свободной торговли и открытия посольства в Пекине;-задержание китайскими властями судна контрабандистов.

5) Итоги второй «опиумной» войны:

Китай потерпел поражение:

-выплата контрибуции;

-открытие посольств в Пекине; - свободная торговля и снижение пошлин; -свобода продажи опиума; -разрешение вербовать рабочую силу в Китае.

Рыцарские ордена возникли в результате церковной реформы, проводимой папой Григорием VII (1020 — 1085 г). В этот период рыцарство приобрело новую идеологическую основу. По мнению папы Григория VII, воинское искусство рыцарей, профессиональных военных, которые до этого момента служили в основном королям и феодалам, должно было быть поставлено на службу «Правому» делу:
защите хРистианской Европы,
завоеванию Святой земли,
защите Веры и паломников от насилия «неверных». Рыцари духовно-рыцарски орденов сильно отличались от своих предшественников, светских рыцарей. Если вторые в сражениях и воинах искали личную славу, богатство или благосклонность короля, то первые – служили Господу, следуя жёстким правилам и посвящали свою жизнь беззаветному служению своему Ордену, полностью отказавшись от личных желаний.