Проанализируйте значимость созданных в Казахстане национальных автономий, Автономия АлашВопросы длясравненияТуркестанская(Кокандская)автономияКиргизская(Казахская)АвтономнаяСоветскаяРеспубликаВременные рамкисозданияОсобенностиполитическогоустройстваавтономийВывод:​

Первобытно общинный строй   — первая общественная формация, существовавшая многие десятки тысячелетий у всех народов на ранней ступени их развития. при первобытно общинном строе основой производственных отношений являлась общая собственность на средства производства. общей собственностью данного коллектива, орды, рода являлись орудия производства, земля. общей собственностью являлись также жилище, хозяйственный инвентарь и т. п. каждая первобытная группа людей кочевала, занимаясь собиранием съедобных растений и охотой. в пределах общей собственности на средства производства существовала и личная собственность на предметы обихода, одежду и т. п. при первобытно-общинном строе не было эксплуатации человека человеком, но было классов и государства. производство здесь велось при примитивных орудий коллективно, сообща, целыми . продукты также потреблялись сообща, делились поровну.  производственные отношения первобытно-общинного строя возникли на основе низкого уровня развития производительных сил, примитивного состояния орудий производства, отсутствия общественного разделения труда. только работая сообща, первобытные люди могли добывать средства к жизни и обезопасить себя от нападения хищных зверей или соседних обществ. на осново образования первого крупного общественного разделения труда — отделения скотоводства от земледелия — производительные силы первобытного общества начинают развиваться значительно быстрее. с ростом их возникает и развивается обмен, появляется частная собственность, неравенство между отдельными членами общины. первое крупное общественное разделение труда, вызвавшее появление частной собственности на средства производства, породило рабство. возникновение рабства в ещё большей мере усилило неравенство и способствовало разложению первобытной общины. коллективное производство и уравнительное распределение продуктов из формы, способствующей развитию производительных сил, становятся их оковами. на высшей ступени первобытного общества происходит второе крупное общественное разделение труда: ремесло отделяется от земледелия, что способствует дальнейшему разрушению первобытно-общинного строя. в результате появляются богатые и бедные, появляется эксплуатация, классы, возникает государство. первобытно-общинный строй окончательно разрушается. на смену ему приходит классовое общество —  рабовладельческий строй  (  феодализм  ( 

У греков и скифов в III - I вв. до н.э. складывались очень хорошие отношения. Скифы были ближайшими соседями черноморских колоний Греции. Жители греческих колоний торговали со скифами скотом,  зерном, мехами, рабами.

Со временем греки узнали больше о своих соседях, а скифы переняли греческие обычаи и нравы. (Геродот как - то писал, что один скифский царь стал носить греческую одежду и поклоняться греческим богам).

Но всё равно скифы для греков оставались варварами, то есть чужеземцами. Если греки хотели перенять иноземную речь, они ворчали  "вар - вар". Отсюда и пошло слово "варвар" - не свой, чужак. Вначале это слово не имело обидного смысла, но позднее им стали называть грубых и невежественных людей. А в начале нашей эры греки оставили свои колонии, а скифы захватили Крым. И до 4 в н.э. постоянно воевали с греками.

Объяснение: