Веришь ли ты в загробное царство???​

не я не верю загробное царство...

Верю ли я в загробний мир? вопрос очень сложный иза того что загробнгый мир для разных людей,религий,народов, виден по разному эсли загробный мир это пустота в которой ты себя не осознаёш то загробный ли это мир или просто пустата в которой тебя нет и воопще ничего нет, что доказывает что загробного мира просто нету а эсли загробный мир это бремя блуждания по миру жывых то считаетса ли это загробным миром или же продолжением  жизни просто в другом виде .Я верю в загробный мир но  люди не возврощались отуда чтобы опровергнуть или подтвердить эго вид. Для меня жызнь это  высокая гора со спуском, где конец жызни это вершина а спус это загробный мир пройдя через который ты снова у подножя для нового подёма а каким ты увидеш загробный мир Раем,адом ,чистилищем , или же вальгалой это уже видиние самого человека. и каждый человек верит в загробный мир а тот кто говорит что эго нет то просто для него загробный мир это пустота.

Объяснение:

фух попробывал по философствовать вроде ничо. воды налил прилично

1. Реформация — движение за переустройство церкви.

3. Феодалы добивались земель полученных путём отбирания князей у церкви. Князья путём того что продавали земли феодалам пополняли свою казну. А крестьяне и горожане хотели перестать платить львиную долю налогов ради папы, который приходил на богослужение в грязной обуви после охоты.

4. Учения Лютера можно свести к трём главным положениям: человек только верой; вера обретается только через милость Бога и не зависит но от каких заслуг человека; только Священное Писание, слово Блжье, является авторитетом в делах веры.

Реформация в Европе носила в основном антифеодальный характер, приняло форму борьбы проитив католической церкви,которая была главной опорой феодального строя.Началась реформация в Германии с выступления Лютера.Идеологи Реформации(,Лютер.Кальвин,Мюнцер и др.) считали, что католическая церковь не нужна с её иерархией и духовенством вообще,"должна быть одна вера" без посредников-духовенства,отрицали права церкви на богатства, земли,требовали "дешевой" церкви.Было несколько направлений Реформации.1. Горожане или как его называют историки, бюргерско-буржуазное, которые стремились к созданию наемных отношений, следовательно им нужны были наемные работники на манафактурах,которых можно набрать из крестьян, но те были закрепощены феодалами,поэтому владельцы мануфактур,заводов требовали отмены закрепощения.". 2.Народное .Крестьяне требовали отмены крепостной зависимости, равенства,уничтожения феодальной эксплуатации,упразднения католической церкви.3.Королевско- княжеское отражало интересы монархов и светских феодалов,стремившихся укрепить свою власть и захватить земли и богатства церквей.