В каком году была проведена Судебная реформа Петра I.​

Объяснение:

1704 году была проведена судебная реформа Петра 1

Особенности Бегазы-Дандыбаевской культуры 

1) Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве.

2) Строительство особого типа надгробных сооружений.

3) Своеобразный погребальный обряд.

4) Появление новых форм глиняной посуды.

     5) Наличие большого количества шахт по добыче меди.

     Это культура, в облике которой сохраняются ведущие характеристики бронзового века и одновременно проступают, формируются черты следующей археологической эпохи - раннего железного века. В погребальном обряде наряду с традиционным положением умерших скорченных на боку, единично появляются захоронения вытянуто на спине. В могильных ямах рядом с сосудами с богатым геометрическим декором обнаружена грубо сформованная посуда  без орнамента. В мавзолее Бегазы обнаружены бронзовые черешковые наконечники стрел, определившие  верхнюю дату культуры. Фиксируются новшества и в архитектуре жилищ.

     Исследования 30-40-х годов XX века подготовили основу для выделения бегазы-дандыбаевской культуры.

     Своеобразными "визитными карточками" Бегазы-Дандыбаевской культуры являются монументальные погребальные сооружения, получившие название "скальные мавзолеи" и прекрасной выделки сосуды с богатым декором и красным лощением.

Это реальное историческое лицо, французский император. Толстой решил развенчать легенду о Наполеоне с позиций настоящего гуманизма. В начале романа этот человек является кумиром Андрея Болконского, Пьер Безухов считает Н. Великим человеком. Но постепенно эти лучшие герои Толстого разочаровываются в своем кумире.
С первого появления Н. в романе раскрываются глубоко отрицательные черты его характера. Внешне мы видим откормленного и барски изнеженного человека с "круглым животом", "жирными ляжками коротких ног", "белой пухлой шеей", "потолстевшей короткой фигурой". В Н. нет ничего естественного, все его поведение - сплошное позерство. Он эгоистичен, самовлюблен, люди для него не представляли никакого интереса. После выигранной битвы он любит прохаживаться по полю боя и рассматривать жертвы. Можно сказать, что Н. и Кутузов противопоставлены друг другу, как искреннее и искусственное, доброе и эгоистичное, жестокое.