20 последствие ордынского владычества . 1.политическое 2. 3.социальное 4.культурное

ответ:

читай)

объяснение: последствия ордынского владычества на руси

монголо-татарское иго оказало влияние на все сферы жизни: общество, , политику и культуру.

социально- сфера наиболее пострадала во время походов батыя 1237-1240. произошло сильное сокращение численности народа. одни в сражениях, а вторых забирали в рабство. в источниках сообщается о тысячах рабов. если учесть, что в рязани и ростове численность составляла немного больше тысячи, то потери людского ресурса были огромными. в рабстве оказывались женщины и ремесленники. лишние рабы оказывались на крымских, египетских, итальянских и кавказских рынках рабов. ценным товаром были женщины. мужчин использовали в военных походах в азию. 

к началу походов батыя летопись достигла всего расцвета. власть ордынцев к ее упадку. аналогичная ситуация произошла с архитектурой, иконописью и т.д. последствия ордынского владычества на руси – отставание на целое столетие социально-культурной сферы жизни земель. 

из разрушенных городов уводили в орду всех ремесленников. гибель или пленение мастеров к ремесленного производства. наибольший урон понесли художественные ремесла: резьба по камню, чернь, скань, перегородчатая эмаль. 

пострадало и сельское хозяйство. люди не были уверены в завтрашнем дне и опасались засевать поля. повысился спрос на меха. земледельцы переквалифицировались в охотников. освоенные территории и земледельческие центры приходили в упадок. но в будущем северо-восточные земли быстро восстановятся, там активно начнут развивать пашенное и подсечно-огневое земледелие. во время походов батыя разрушены хозяйственные постройки крестьян, а урожай и скот забраны ордынцами. 

выплаты дани, а их было видов, негативно сказывались на ордынской руси. только в пользу дани было выплачено 13 тонн серебра в год. были и единовременные поборы. торговля облагалось налогом в пользу хана. только в 1478 году русь прекратила платить дань золотой орде. 

веча утратила свою политическую власть. позже оно окажется мятежным сборищем для организации восстаний. 

иго нарушило между правами и обязанностями. сословная мораль подразумевала вытекание обязанностей из прав. во время ордынского владычества были только обязанности по отношению к татарам. никаких прав это не давало. цена власти оказалось превыше цены права. честь, собственность, достоинство и права были подчинены власти. 

русь становиться централизованным государством полувосточного типа наподобие монгольской державы. внешние культурные и торговые связи руси были насильственно разорваны. русь потеряла выход к морю, снизились объемы торговли. 

формы собственности так же отставали от европейских. в европе активно развивалась частная форма собственности, которая была законодательно защищена и гарантировалась государством. на руси государственная власть ограничивала развитие частной собственности. холопство, пропавшее в европе, была основной силой в хозяйствах бор и князей. 

правовые нормы из азии и методы наказания размыли традиционное представление о власти общества и ограничении прав князя. государство оказалось основной карающей силой в форме налогов, а не общество, как было принято до x века.

государственность на руси приобрела черты жесткого деспотизма, полным произволом и пренебрежением к личности. впоследствии феодализм станет насыщенным азиатскими элементами.

наблюдается ограничение прав женщин, что характерно для востока. на западе процветал культ женщины и рыцарские обычаи. в древней руси девушку держат взаперти, оберегают от мужчин, ограничивают в быту и имущественных правах. 

выделяют и положительные моменты ордынского владычества. оно способствовало централизации государства, которое в будущем окажется сильным и богатым. иго заставило прекратить междоусобицы и объединило земли вокруг одного политического центра. но народ заплатил высокую цену за великую централизацию

именно тогда, когда мао стремился развивать «самодостаточность» китая, хрущев предложил ему новую форму военной зависимости. советский вмф планировал разместить в тихом океане несколько новых подводных лодок. связь с ними с территории советского союза дорога и ненадежна, поэтому москва предложила построить на китайском побережье несколько радиостанций, работающих на длинных волнах, с перспективой создания в дальнейшем совместного советско-китайского подводного флота. «мы полагали, что в строительстве радиостанции китай заинтересован не меньше, чем мы… рассматривали это, как само собой разумеющееся дело», – вспоминал хрущев.

однако на встрече с советским послом юдиным 22 июля 1958  г. мао не только ответил решительным отказом, но и произнес немало обвинений в адрес в целом и н. с.  хрущева в частности, говоря о советской внешней политике как шовинистической. советские предложения ясно показывают, утверждал китайский лидер, что «некоторые смотрят на китайский народ свысока». слишком долго между советской и китайской компартиями не было «братских отношений» – скорее, «отношения отца с сыном или, вернее сказать, кошки с мышью».

переговоры юдина с мао цзэдуном длились два дня. в конце первого дня, 21 июля, мао воскликнул: «отправляйтесь домой! вы ничего не способны толком объяснить! убирайтесъ и передайте хрущеву, чтобы приехал сюда сам. пусть сам объяснит мне, чего он от нас хочет». юдин отправил шифровку в москву. «мы вдруг получили от юдина тревожную телеграмму», – вспоминал хрущев. на следующий день, когда юдин повторил китайскому руководителю свои доводы, мао заявил: «вы так и не ответили на мой вопрос. я спрашивал, чего именно вы хотите. вы ничего не понимаете в своем деле. пусть сюда приедет хрущев. передайте ему, я приглашаю его сюда, и немедленно. мне нужно с ним поговорить».

хрущев решил, что китайцы неправильно поняли юдина и для устранения конфликта достаточно будет, если он сам объяснит ситуацию. при этом он проигнорировал явно приказной тон «приглашения». прием в пекинском аэропорту был холоден. высшие фигуры в китайском правительстве (лю шаоци, чжоу эньлай, дэн сяопин и, наконец, сам мао цзэдун) присутствовали. однако, по рассказу очевидца с китайской стороны, не было «ни красной ковровой дорожки, ни почетного караула, ни объятий». переговоры на вилле китайского руководства начались спокойно. мао заявил, что советско-китайское сотрудничество не прекратится еще десять тысяч лет. в таком случае, заметил хрущев, «на девять тысяч девятьсот девяносто девятый год можно будет встретиться и заключить договор еще на десять тысяч лет». оба руководителя признались, что из-за конфликта несколько ночей не могли заснуть. хрущев пространно объяснил суть советского предложения, сделав особый упор на чистоте намерений москвы.

все это время мао курил, словно забыв о нелюбви хрущева к сигаретному дыму, и время от времени прерывал гостя язвительными репликами. выслушав все до конца, он небрежно махнул рукой и заявил: «говорили вы долго, но до сути дела так и не дошли». по рассказам очевидцев, изумленный и смущенный никита сергеевич пробормотал: «да не беспокойтесь, я продолжу». однако, когда он повторил, что для паритета с седьмым флотом американских вмс необходим общий флот, мао «хлопнул своими большими ладонями по дивану и сердито поднялся. лицо его побагровело; тяжело дыша, он ткнул пальцем прямо в лицо хрущеву: «я спросил, что такое общий флот – и вы так и не ответили! »

«не понимаю, зачем вы это делаете! – воскликнул в ответ хрущев. – мы ведь приехали сюда, чтобы вместе все обсудить». – «что значит «все обсудить»? ! – рявкнул в ответ мао. – что обсуждать? ! есть у нас независимость или нет? ».

хрущев сумел сохранить спокойствие и лишь поинтересовался, не разрешит ли китай советским субмаринам по крайней мере заправляться топливом в китайских портах? в обмен на это он пообещал китаю доступ к арктике. «это нас не интересует», – отвечал мао, глядя на хрущева (по отзыву китайского очевидца), «словно взрослый – на ребенка, который пытается его обмануть». когда хрущев побагровел от ярости, на лице мао отразилось нескрываемое удовольствие. «нам не нужен ваш мурманск – и вы не лезьте в нашу страну». и, не удовлетворившись этим: «к нам уже лезли и , и японцы, и многие другие иностранцы. и мы их всех отсюда выгнали, товарищ хрущев. если вы не поняли, повторю еще раз: мы больше не хотим, чтобы кто-то использовал нашу страну для достижения своих целей».

Реформа 1861 года была "новым стартом" для россии. ведь что есть вообще реформа? я считаю, это попытка политической элиты путём перестройки сохранить власть, а не только у реформ был положительный посыл. не были и исключением реформы александра ii. "великая реформа 1861 года" ( "крестьянская реформа") довольно-таки противоречива. александр ii, как известно, старался во многом походить на европейские державы и тем самым, он считал, что с лёгкостью завоюет авторитет у простого народа. российская империя одна из самых последних отменила крепостное право. так бы, я думаю, что если не отменяли так называемое рабство в европе, то и у нас бы реформы такого рода не было. но чтобы не выглядеть "отсталым" в глазах глав европейских держав, александр ii пошёл на отчаянный шаг, называемый "крестьянской реформой". скорее, наш император думал о своей репутации у соседних государств, нежели о народе, хотя, мне кажется, что для народа это тоже был шаг вперёд. поэтому оценка этих изменений весьма противоречива. но если бы, я считаю, не боязнь александра ii потерять авторитет, то не было бы, наверное, свободы. но, мне кажется, проблем после этой реформы меньше не стало, и если бы не александр ii, то скорее всего другая глава россии провела бы такую реформу.