Направления во внешний политике таукель хана​

внешняя политика тауекел - хана

Общее название одного из двух основных социально-экономических классов средневекового общества эпохи классического феодализма. Группой лично зависимых крестьян управляли землевладельцы, так называемые феодалы, защищавшие крестьян от нападений других феодалов как активными военными действиями, так и другими методами, например, предоставляя им защиту в стенах своего замка, торговые площади для ярмарок, складские помещения и так далее. Зависимое крестьянство пришло на смену рабству античности. Основное отличие лично зависимого крестьянина (крепостного) от раба был тот факт что за первыми было признано право на жизнь, то есть за убийство крепостного феодал должен был теоретически понести уголовную ответственность по закону. Положение зависимого крестьянства варьировало по странам и регионам Европы, а также эволюционировало в зависимости от временного периода. На смену зависимым крестьянам и феодалам с распространением капитализма в XVII-XIX веках пришли наёмные рабочие и капиталисты. В отличие от рабов крестьяне могли заниматься коммерцией. Крестьянин сам по себе не мог быть продан, объектом купли-продажи являлась земля, к которой он был прикреплён.

Древние люди верили что когда человек спит его нельзя резко будить т.к. душа покидает кто тело во время сна и она не успеет вернуться обратно в тело до пробуждения человек. Верили что после смерти человека душа отправляется в страну мёртвых. Древние люди клали в могилу все необхадимое в далекое путешествие : запасную обувь,одежду,оружия,ожерелье из ракушек и др. Они верили что в стране мёртвых душа человека живёт также как на земле:занимается охотой, собирательством, выращиванием, скотоводством. Ещё древние люди боялись что животные уйдут из мест где они жили потому древние люди начали в глубине пещеры рисовать животных как бы заколдовывая из чтобы те не ушли. Появшееся у бервобытных людей верования в душу,в колдовство, в жизнь после смерти - называются религиозными.