Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
РЕБЯТА 12. Прочитайте уривок із «Повісті минулих«...Володимир віддав Корсунь грекам... а сам повернувся до Києва. І коли прибув, повелів він поскидати кумирів: тих порубати, а других попалити. Перуна ж повелів він прив'язати коневдо хвоста і волочити з гори Боричевим узвозом на ручай, а дванадцять мужів приставив бити(його) палицями.. " Велик ти сеи, Господи, дивні діла твої?" Учора був шанований людьми, а сьо.годні зневажений. І коли ото тягли Перуна ручаєм до Дніпра, оплакували його невірні люди, бо прийняли вони, хрещення. Потім же Володимир послав посланців своїх по всьому городу.говорачи: "Якщо не з'явиться хто завтра наріці багатий, чи убогий, чи старець, чи раб, мені той противником буде". ...І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду, і стоялиши, а другі — до грудей..., а священики, стоячи, молитви творили.. »Як князь Володимир повівся з язичницькими ідолами? Чим це було викликано? Які наслідки для подальшого розвитку Русі-України мало запровадження християнства як державної релігії?
Роль Абая в развитии культуры казахского народа.
Известно, что ни одно из произведений великого казахского поэта Абая Кунанбаева (1845—1904) не увидело свет при его жизни. Лишь через пять лет после смерти поэта, в 1909 году, в Петербурге был издан сборник его стихов. А прозаические произведения, представляющие сугубо специфический жанр литературы — так называемые «Гаклия» (Слова-назидания) или «Кара сёзь» (слова в прозе), были опубликованы лишь в советское время. Но тем не менее произведения Абая, как поэтические, так и прозаические, получили на родине поэта широкое распространение в рукописном виде. Стихи переписывались, заучивались и передавались из уст в уста, а прозаические произведения распространявшись в рукописных списках или исполнялись искусными рассказчиками-толкователями.